tag:blogger.com,1999:blog-33892207945757634762024-03-18T23:31:42.496+02:00ψ υ χ ή μ ο υ... γ ι α τ ί η ψ υ χ ή δ ε ν έ χ ε ι φ ύ λ ο, η λ ι κ ί α, τ έ λ ο ς . . .Βασιλική Ν.http://www.blogger.com/profile/07616233111503249849noreply@blogger.comBlogger2925125tag:blogger.com,1999:blog-3389220794575763476.post-81795378444376617742024-03-18T23:31:00.001+02:002024-03-18T23:31:10.679+02:00ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΣΑΡΑΚΟΣΤΗ -Ἀρχιμανδρίτης Ἀνανίας Κουστένης<div class="xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs x126k92a" style="caret-color: rgb(5, 5, 5); color: #050505; font-family: system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="caret-color: rgb(5, 5, 5); color: #050505; font-family: system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Mπήκαμε καὶ προχωροῦμε, σιγά- σιγά, σεβαστοί μου πατέρες καὶ ἀγαπημένοι ἀδελφοί μου, στὴν Ἁγία καὶ Mεγάλη Σαρακοστή μας, πού ’ναι ἡ <span style="font-family: inherit;"><a style="color: #385898; cursor: pointer; font-family: inherit;" tabindex="-1"></a></span>Ἄνοιξη τῆς Ἐκκλησίας μας, ἡ Ἄνοιξη τῆς ψυχῆς μας, ἡ Ἄνοιξη τῆς πίστεως, μαζὶ μὲ τὴν Ἄνοιξη τῆς φύσεως. Μᾶς πῆρε, χεράκι–χεράκι ὁ Xριστός μας καὶ προχωροῦμε, ἀπὸ προχθές, τὴν πορεία αὐτὴ τῶν σαράντα ἡμερῶν, γιὰ νὰ φθάσομε στὴν Ἁγία καὶ Mεγάλη Ἑβδομάδα, στὴ Mεγάλη Παρασκευὴ καὶ στὴ Mεγάλη Kυριακὴ τοῦ Πάσχα. Εἶναι αὐτὸ μεγάλη εὐεργεσία τῆς Ἐκκλησίας μας. Καὶ μεγάλη προσφορὰ τοῦ Xριστοῦ μας, σὲ ὅλους καὶ στὸν καθένα. Καὶ ἰδιαίτερη ἀγάπη. Mακάρι ἡ χάρη Tου κι ἡ εὐχή Tου, μὲ τὶς ἱκεσίες καὶ τῆς Παναγίας μας καὶ ὅλων τῶν Ἁγίων Tου, νὰ μᾶς βοηθήσει νὰ βγοῦμε πέρα.</span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="caret-color: rgb(5, 5, 5); color: #050505; font-family: system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Ἡ Σαρακοστὴ εἶναι ἡ παρέα μας, ἰδιαίτερη παρέα καὶ συντροφιά μας αὐτὲς τὶς ἡμέρες τὶς ἅγιες, μὲ τὸν Xριστό μας. Περισσότερο ἀπὸ πρίν. Πιὸ πολύ. Kι αὐτὸ βοηθάει. Kι ἂς Τὸν ἔχομε στὴ σκέψη μας τὸν Xριστό. Στὸ στόμα μας. Στὴν καρδιά μας. Στὴ ζωή μας. Στὸν ἀγῶνα μας. Στὸν πόνο καὶ στὴ χαρά μας. Στὰ πάντα μας. Στὴν κοινωνία μας. Στὸ σπίτι μας. Στὴν πατρίδα μας. Στὴν αὐλή μας. Στὴν Οἰκουμένη. Kι ἂς Tοῦ λέμε νὰ πηγαίνει καὶ στοὺς κεκοιμημένους μας. Καὶ στοὺς δικούς μας καὶ στοὺς ἄλλους. </span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="caret-color: rgb(5, 5, 5); color: #050505; font-family: system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Ἔτσι, λοιπόν, "συντροφιὰ μὲ τὸν Xριστὸ λαχτάρησα νὰ ζήσω", ποὺ λέει κι ὁ ποιητής, ἂς κάνομε παραπάνω συντροφιὰ μὲ τὸν Xριστό μας, νὰ ξεπληρώσομε καὶ τὶς ὑπόλοιπες ἡμέρες τοῦ χρόνου, πού ’μαστε, λίγο ἢ πολύ, ἀμελεῖς, καὶ τὰ ὑπόλοιπα γνωστά. Καὶ μὲς στὴ βαρυχειμωνιὰ αὐτὴ τῆς κοινωνίας καὶ τῆς πατρίδος μας καὶ τῆς Οἰκουμένης, εἶναι ἡ μεγαλύτερη ἀσφάλεια καὶ ἡ σπουδαιότερη ἀγκάλη, ἡ ἀγκάλη καὶ στοργὴ τῆς Ἐκκλησίας μας. </span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="caret-color: rgb(5, 5, 5); color: #050505; font-family: system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Εὐχαριστοῦμε καὶ ξανά, καὶ πάλι εὐχαριστοῦμε τὸν Xριστό μας, γι’ αὐτὸ τὸ δῶρο. Καὶ τὴν Παναγία μας καὶ τοὺς Ἁγίους μας. Εἶναι ἡ πρώτη ἑβδομάδα αὐτὴ τῆς Mεγάλης Tεσσαρακοστῆς, ἡ λεγόμενη Kαθαρὰ Ἑβδομάδα, γιατὶ καθαρίζομε τοὺς ἑαυτούς μας ἀπὸ παντὸς μολυσμοῦ, σαρκὸς καὶ πνεύματος. Nηστεύομε καὶ πνευματικά, νηστεύομε καὶ σωματικά. Kι ὄντως εἶναι μία ἄνοιξη καὶ μία ὀμορφιά. Ἂς προσπαθοῦμε νὰ νηστεύομε κι ἀπὸ τὰ δυό. Kι ὅσοι ἔχομε προβλήματα ὑγείας, ἂς νηστεύομε λιγότερο. Ὅπως μᾶς ὁρίζουν οἱ Πνευματικοὶ κι οἱ γιατροί μας. Ὅλοι, ὅμως, ἂς νηστεύομε τὴν κακία, τὴν ἁμαρτία, τὴν παλιανθρωπιά. Mά, θὰ μοῦ πεῖτε, "Θὰ ἁγιάσομε;" Ὄχι. Ἀλλά, ἂς τὰ μειώσομε αὐτά. Γιὰ νὰ βλέπει κι ὁ Xριστός μας ὅτι κάτι κάνομε. Ὅτι κάτι καταλαβαίνομε κι ἐμεῖς ἀπ’ τὴ θυσία καὶ τὴν ἀγάπη Tου. Καὶ προσπαθοῦμε τί; Nὰ ἀνταποκριθοῦμε. Καὶ χαίρεται, καὶ τί κάνει; Μᾶς δίνει περισσότερη Χάρη. Καὶ μποροῦμε νὰ κάνομε πιὸ πολλὰ πράγματα. Nά ’μαστε λιγότερο ἁμαρτωλοί. Καὶ πιὸ πολὺ ταπεινοί. Καὶ συγκαταβατικοί. Καὶ νὰ συγχωρᾶμε καὶ ν’ ἀγαπᾶμε καὶ νὰ βοηθᾶμε καὶ νὰ καταλαβαίνομε, καὶ νὰ κατακρίνομε λιγότερο καὶ νὰ προσευχόμαστε καὶ γιὰ τοὺς ἄλλους, κι ἂν περισσεύει μιὰ μπουκιὰ μὲ τὴ νηστεία ποὺ κάνομε, νὰ τὴ δώσομε νὰ τὴ φάει καὶ κάποιος ἄλλος, ποὺ τό ’χει ἀνάγκη. Ἔτσι. </span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="caret-color: rgb(5, 5, 5); color: #050505; font-family: system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Καὶ νά ’μαστε, ὅσο γίνεται, πιὸ ἁπαλοὶ καὶ νὰ ἐφαρμόζομε καὶ τὸ σύνθημα τῆς χρονιᾶς μας. "Mὴν κρίνετε. Ἀγαπᾶτε!" Εἶναι ἡ λύση τοῦ δράματος τῆς κοινωνίας μας. Καὶ τοῦ δράματος καὶ τῆς ζωῆς μας. "Mὴν κρίνετε. Ἀγαπᾶτε!"</span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="caret-color: rgb(5, 5, 5); color: #050505; font-family: system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Ἀρχιμανδρίτης Ἀνανίας Κουστένης</span></div></div>Βασιλική Ν.http://www.blogger.com/profile/07616233111503249849noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3389220794575763476.post-9365440564198409082024-02-24T19:20:00.003+02:002024-02-24T19:20:33.369+02:00Βασίλειος Θερμός : «Βία: Ατομικό φαινόμενο ή ψυχοπαθολογία της κοινωνίας;»<iframe width="480" height="270" src="https://youtube.com/embed/emhPoK9WxL4?si=IKOvodxEAP31MYP8" frameborder="0"></iframe>Βασιλική Ν.http://www.blogger.com/profile/07616233111503249849noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3389220794575763476.post-17490761997996632002024-02-03T17:52:00.005+02:002024-02-03T17:52:32.698+02:00Νῦν ἀπολύεις...<div dir="auto" style="caret-color: rgb(5, 5, 5); color: #050505; font-family: system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif; text-align: left; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: medium;">Νομίζω πως ήμουν στη β΄ γυμνασίου. Είχαμε στα θρησκευτικά καθηγητή έναν ιερέα, συγχωρεμένο πια, γνωστό του πατέρα μου και γείτονα. Μας έβαλε διαγώνισμα και μέσα στις ερωτήσεις είχε και μία που ζητούσε να γράψουμε τη φράση του προφήτη και Θεοδόχου Συμεών «Νυν απολύεις τον δούλον σου, Δέσποτα…». Παρόλο που είχα προσπαθήσει πολύ να το μάθω απέξω δεν τα είχα καταφέρει. Πάντα αποστήθιζα δύσκολα. Η αποστήθιση για μένα απαιτούσε υπέρμετρη προσπάθεια που προφανώς δεν την είχα κάνει. <span style="font-family: inherit;"><a style="color: #385898; cursor: pointer; font-family: inherit;" tabindex="-1"></a></span>Έτσι απάντησα: «Νυν απολεύεις κτλ. κτλ…». Ο καθηγητής μού έβαλε 18, βαθμός που μάλλον θεωρήθηκε ντροπιαστικός για τους γονείς μου στο μάθημα των θρησκευτικκών. Έτσι, η μαμά μου ήρθε στο σχολείο και ρώτησε τον ιερέα-καθηγητή γιατί μου έβαλε τέτοιο βαθμό. Εκείνος της απάντησε: Ε, παπαδιά μου, με το κτλ. κτλ. δεν παίρνεις 20…</span></div><div dir="auto" style="caret-color: rgb(5, 5, 5); color: #050505; font-family: system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif; text-align: left; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: medium;">Η στενάχωρη τότε αυτή ιστορία είναι απ’ αυτές που με τα χρόνια γίνονται χαριτωμένες και διασκεδαστικές. Τη θυμόμαστε καμιά φορά με τη μαμά και γελάμε. Τι χαζά πράγματα κάνουμε σαν παιδιά…</span></div><div dir="auto" style="caret-color: rgb(5, 5, 5); color: #050505; font-family: system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif; text-align: left; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: medium;">Χθες βράδυ πήγαμε αγρυπνία στον έξοχο ναό του Οσίου Δαυίδ, τη γνωστή μονή Λατόμου. Ακούγοντας την ευχή του προφήτη Συμεών που γιορτάζει σήμερα, συγκινήθηκα. Πρώτη φορά ένιωσα πόσο συγκλονιστική θα ήταν αυτή η στιγμή για τον ίδιο. Να βαστάς στην αγκαλιά σου βρέφος Αυτόν που βαστάει τα σύμπαντα. Τι άλλο μπορείς να πεις εκτός απ’ αυτό που είπε ο σεβάσμιος γέρων ιερεάς; Τώρα μπορείς να με πάρεις, Θεέ μου… είδα το σπλάχνο σου, τον Σωτήρα του κόσμου… Έτσι είναι… Αν αξιωθείς να ζήσεις τον Χριστό είσαι και έτοιμος να φύγεις απ’ αυτήν τη ζωή και να τρέξεις κοντά του, να είσαι πάντα κοντά Του… στην ατέλειωτη Άνοιξη, το Έαρ της ζωής…</span></div><div dir="auto" style="caret-color: rgb(5, 5, 5); color: #050505; font-family: system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif; text-align: left; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: medium;">Και θυμάμαι πάντα τέτοια μέρα και τον αείμνηστο π.Ανανία Κουστένη που μας έλεγε: να επικαλείστε τον προφήτη Συμεών, μην τον ξεχνάτε, έχει μεγάλη παρρησία στον Θεό, τον κράτησε στην αγκαλιά του…</span></div><div dir="auto" style="caret-color: rgb(5, 5, 5); color: #050505; font-family: system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif; text-align: left; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: medium;">Ας έχουμε τις ευχές και μεσιτείες του Θεοδόχου Συμεών και της προφήτιδος Άννης που ήταν κι αυτή εκεί παρούσα και αναγνώρισε το Θείο Βρέφος…</span></div>Βασιλική Ν.http://www.blogger.com/profile/07616233111503249849noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3389220794575763476.post-3568143726157156922024-01-30T16:58:00.000+02:002024-01-30T16:58:05.537+02:00<div class="entry" style="caret-color: rgb(51, 51, 51); color: #333333; font-family: "Lucida Grande", Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.4em; text-align: justify;"><p><strong><br /></strong></p><p><strong><br /></strong></p><p><strong>Τ</strong>ὴν 30η Ἰανουαρίου ἑορτάζει ἡ Ἐκκλησία τὴν μνήμη τῶν τριῶν μεγάλων Ἱεραρχῶν, Βασιλείου τοῦ Μεγάλου, Γρηγορίου τοῦ Θεολόγου καὶ Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου.</p><p>Δὲν πρόκειται περὶ «μνήμης» μὲ τὴν κυρία ἔννοια τῆς λέξεως, δηλαδὴ ἐπετείου τοῦ θανάτου τῶν Πατέρων αὐτῶν, ἀλλὰ περὶ κοινῆς ἑορτῆς, «συνάξεως» κατὰ τὴν λειτουργικὴ ὁρολογία.</p><p>Ὁ Μέγας Βασίλειος ἀπέθανε τὴν 1η Ἰανουαρίου τοῦ ἔτους 379 μ.Χ. καὶ ἡ μνήμη τοῦ ἑορτάζεται, ὡς γνωστὸν , τὴν 1η Ἰανουαρίου. </p><p>Ὁ Γρηγόριος ὁ Θεολόγος τὴν 25η Ἰανουαρίου τοῦ ἔτους 389 μ.Χ, καὶ τὴν 25η Ἰανουαρίου ἐωρτάσαμε τὴν μνήμη του.</p><p>Τέλος ὁ Χρυσόστομος ἀπέθανε στὴν ἐξορία τὴν 14η Σεπτεμβρίου τοῦ ἔτους 407 μ.Χ, κατὰ τὴν ἡμέρα τῆς ἑορτῆς τῆς Ὑψώσεως τοῦ τιμίου Σταυροῦ, ἡ μνήμη τοῦ ὅμως μετετέθη, λόγω τοῦ ὕψους τῆς δεσποτικῆς ἑορτῆς τῆς ἡμέρας αὐτῆς, καὶ ἑορτάζεται τὴν 13ην Νοεμβρίου.</p><p>Ἡ ἑορτὴ τῆς 30ης Ἰανουαρίου εἶναι μεταγενεστέρα, γι’ αὐτὸ καὶ δὲν τὴν συναντοῦμε στὰ παλαιὰ ἑορτολόγια. Καθιερώθη κατὰ τὸν ΙΑ΄ αἰώνα ἐπὶ τῆς βασιλείας τοῦ Ἀλεξίου Κομνηνοῦ (1081 -1118 μ.Χ). Τὴν αἰτία τῆς συστάσεως τῆς κοινῆς καὶ γιὰ τοὺς τρεῖς ἑορτῆς μᾶς ἀφηγεῖται ἐκτενῶς τὸ συναξάριο τῆς ἡμέρας.</p><p>«Στάσις», διένεξις, ὑπῆρχε στὴν Κωνσταντινούπολι μεταξὺ «τῶν ἐλλογίμων καὶ ἐναρέτων ἀνδρῶν». Ἀπὸ τοὺς τρεῖς Ἱεράρχας ἄλλοι ἐθεωροῦσαν σπουδαιότερο τὸν Χρυσόστομο, ἄλλοι τὸν Βασίλειο, καὶ ἄλλοι τὸν Γρηγόριο, καὶ ὑποτιμοῦσαν τοὺς ἄλλους δύο. Ἔτσι δημιουργήθηκαν τρεῖς διαμαχόμενες παρατάξεις: τῶν Ἰωαννιτῶν, τῶν Βασιλειτῶν καὶ τῶν Γρηγοριτῶν.</p><p>Στὴν ἔριδα ἔθεσε τέλος ὁ μητροπολίτης Εὐχαΐτων Ἰωάννης ὁ Μαυρόπους, λόγιος καὶ εὐλαβὴς κληρικός. Αὐτός, κατὰ τὴν διήγησι τοῦ συναξαριστοῦ, εἶδε σὲ ὀπτασία τοὺς τρεῖς ἁγίους, πρῶτα τὸν καθένα χωριστὰ καὶ ὕστερα καὶ τοὺς τρεῖς μαζί.</p><p>Αὐτοὶ τοῦ εἶπαν μὲ ἕνα στόμα: <em>«Ἡμεῖς οἱ τρεῖς εἴμεθα ἕνα, καθὼς βλέπεις, κοντὰ στὸν Θεὸ καὶ τίποτε δὲν ὑπάρχει ποὺ νὰ μᾶς χωρίζη ἢ νὰ μᾶς κάνη νὰ ἀντιδικοῦμε… Πρῶτος δὲν ὑπάρχει μεταξὺ μας οὔτε δεύτερος… Σήκω λοιπὸν καὶ εἰπὲ σ’ ἐκείνους ποὺ μαλώνουν, νὰ μὴ χωρίζωνται σὲ παρατάξεις γιὰ ἡμᾶς.</em></p><p><em>Γιατί ἡμεῖς καὶ στὴν ζωή μας καὶ μετὰ τὸν θάνατό μας δὲν ἔχομε ἄλλη ἐπιθυμία, παρὰ νὰ εἰρηνεύη καὶ νὰ ὁμονοῆ ὅλος ὁ κόσμος»</em>. Σὰν σύμβολο καὶ ἔκφρασι τῆς ἑνότητος τῶν τοῦ συνέστησαν νὰ συστήση κοινὴ ἑορτὴ καὶ τῶν τριῶν. </p><p>Ἔτσι ὁ Εὐχαΐτων ἀνέλαβε τὴν συμφιλίωσι τῶν διαμαχομένων μερίδων καὶ συνέστησε τὴν ἑορτὴ τῆς 30ης Ἰανουαρίου. Ἔκρινε τὸν Ἰανουάριο ὡς καταλληλότερο μήνα γιὰ τὸν ἑορτασμὸ των, ἀφοῦ κατ’ αὐτὸν ἑώρταζαν καὶ οἱ τρεῖς σὲ διάφορες ἡμέρες, τὴν 1η ὁ Βασίλειος, τὴν 25η ὁ Γρηγόριος καὶ τὴν 27η ἡ ἀνακομιδὴ τῶν λειψάνων τοῦ Χρυσοστόμου.</p><p>Ἡ σύστασις τῆς ἑορτῆς ἐπέτυχε τοῦ σκοποῦ της. Ἀπετέλεσε τὸ ὁρατὸ σύμβολο τῆς ἰσότητος καὶ τῆς ἑνότητος τῶν μεγάλων διδασκάλων καὶ τῆς συμφιλιώσεως τῶν διισταμένων πρὶν μερίδων. Κοινὴ ἀκολουθία καὶ γιὰ τοὺς τρεῖς συνέθεσε ὁ Εὐχαΐτων, ἀνταξία τῶν τριῶν μεγάλων Πατέρων. Ἀπὸ τότε σὲ κοινὴ εἰκονογραφικὴ παράστασι περιλαμβάνονται καὶ οἱ τρεῖς, ντυμένοι τὰ ἀρχιερατικὰ τῶν ἄμφια, μὲ τὸ Ἱερὸ Εὐαγγέλιο στὸ ἕνα χέρι, εὐλογοῦν μὲ τὸ ἄλλο, σὰν νὰ παρευρίσκωνται ὄχι μόνον ἐν πνεύματι, ἀλλὰ καὶ ἐν σώματι μεταξύ μας. </p><p>Καὶ εἶναι πράγματι οἱ αἰώνιοι καὶ ἀθάνατοι διδάσκαλοι τῆς Ἐκκλησίας τοῦ Χριστοῦ. Ἐδίδαξαν μὲ τὸν ἅγιο βίο των, μὲ τὴν ἔξοχο δράσι των, μὲ τὰ σοφὰ των συγγράμματα. Σ’ αὐτοὺς ἐνεσαρκώθη τὸ τέλειο χριστιανικὸ ἰδεῶδες τοῦ «κατ’ εἰκόνα καὶ καθ’ ὁμοίωσιν Θεοῦ» πλασμένου καὶ ἐν Χριστῷ ἀναγεννημένου ἀνθρώπου.</p><p>Καὶ πρὸ πάντων στὰ πρόσωπα αὐτῶν τῶν τριῶν Ἱεραρχῶν συνηντήθη ἡ παιδεία, ἡ μόρφωσις καὶ ἡ ἑλληνικὴ φιλοσοφικὴ κατάρτισις μὲ τὴν χριστιανικὴ ἀλήθεια. Ἦσαν οἱ σοφοὶ κατὰ κόσμον καὶ σοφοὶ κατὰ Θεόν. </p><p>Ἁρμονικωτέρα σύζευξις ἑλληνισμοῦ καὶ χριστιανισμοῦ σ’ ὅλη τῶν τὴν τελειότητα δὲν παρουσιάσθηκε ποτὲ στὸν κόσμο. Γι’ αὐτὸ καὶ ἡ ἑορτὴ τῶν ἀπέβη ἑορτὴ τῆς ἑλληνοχριστιανικῆς παιδείας, τῆς ὁποίας διδάσκαλοι καὶ πρότυπα ὑπῆρξαν οἱ τρεῖς Ἱεράρχαι.</p><p>Καὶ τῆς χριστιανικῆς ὅμως λατρείας ὑπῆρξαν δημιουργικὰ στοιχεῖα οἱ τρεῖς Ἱεράρχαι. Ὄχι μόνο τὴν ἐτέλεσαν, ὡς ἱερεῖς καὶ ἀρχιερεῖς, ἀλλὰ καὶ συνέβαλαν στὴν διαμόρφωσι καὶ ἐξέλιξί της.</p><p>Δὲν εἶναι χωρὶς σημασία τὸ γεγονός, ὅτι μὲ τὰ ὀνόματα καὶ τῶν τριῶν ἡ ἐκκλησιαστικὴ παράδοσις συνέδεσε τὴν συγγραφὴ τριῶν λειτουργιῶν: τῶν δύο γνωστῶν βυζαντινῶν λειτουργιῶν τοῦ Μεγάλου Βασιλείου καὶ τοῦ Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου καὶ μίας τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἀλεξανδρείας ποὺ φέρεται ὑπὸ τὸ ὄνομα τοῦ Γρηγορίου. </p><p>Ἐξ ἄλλου καὶ στοὺς τρεῖς, καὶ ἰδιαιτέρως στὸν Μέγα Βασίλειο, ἀποδίδονται σειρὲς ὁλόκληρες εὐχῶν, ποὺ κοσμοῦν τὰ λειτουργικά μας βιβλία. Εἶναι γνωστὴ καὶ ἀπὸ τὶς ἱστορικὲς πηγὲς ἡ συμβολὴ τοῦ Μεγάλου Βασιλείου στὴν διαμόρφωσι τῶν «εὐκοσμιῶν τοῦ βήματος» καὶ τῶν διατάξεων τῶν εὐχῶν, καθὼς καὶ ἡ προσπάθεια τοῦ Χρυσοστόμου γιὰ τὴν ἀναζωογόνησι τῆς λειτουργικῆς ζωῆς μεταξύ τοῦ ποιμνίου του στὴν Κωνσταντινούπολι.</p><p>Ὁ Γρηγόριος ἦταν καὶ ποιητὴς καὶ οἱ ὕμνοι του, ἂν καὶ δὲν ἔχουν εἰσαχθῆ στὴν λατρεία μας, μποροῦν νὰ καταταγοῦν μεταξὺ τῶν καλλιτέρων καὶ ὡραιοτέρων προϊόντων τῆς ἐκκλησιαστικῆς μας ποιήσεως.</p><p>Μπορεῖτε νὰ ἰδῆτε στοὺς βυζαντινούς μας ναοὺς νὰ εἰκονίζωνται οἱ τρεῖς ἱεράρχαι στὴν κόγχη τοῦ ἁγίου βήματος, μὲ τὰ εἰλητάρια τῆς Θείας Λειτουργίας στὰ χέρια, νὰ περιβάλλουν τὸ θυσιαστήριο σὰν νὰ λειτουργοῦν ἀδιαλείπτως, ὄχι μόνο στὸ ὑπερουράνιο, ἀλλὰ καὶ στὸ ἐπίγειο θυσιαστήριο τοῦ Θεοῦ, μαζὶ μὲ τοὺς ἱερεῖς ποὺ τελοῦν τὰ μυστήρια σήμερα.</p><p>Σὰν νὰ παρακάθηνται μαζὶ μὲ ἡμᾶς στὴν ἴδια κοινὴ ἱερὰ τράπεζα καὶ νὰ μετέχουν τῆς ἰδίας πνευματικῆς τροφῆς.</p><p>Καὶ σὲ μία ἄλλη εἰκονογραφικὴ παράστασι θὰ συναντήσετε τοὺς τρεῖς Ἱεράρχας. Στὴν μεγάλη ἐξεικόνησι τῆς δευτέρας παρουσίας τοῦ Κυρίου, ποὺ ζωγραφεῖται ἀπὸ τοὺς βυζαντινοὺς ζωγράφους στοὺς νάρθηκας τῶν ναῶν ἐπάνω καὶ γύρω ἀπὸ τὴν κυρία πύλη τοῦ ναοῦ.</p><p>Στὴν ὁμάδα τῶν σεσωσμένων, ποὺ εἰσέρχονται στὸν Παράδεισο τοῦ Θεοῦ, θὰ διακρίνετε εὔκολα τὶς τρεῖς σεβάσμιες μορφὲς των, ὅπως μᾶς τὶς διέσωσε ἡ εἰκονογραφικὴ παράδοσις τῆς Ἐκκλησίας μας καὶ ὅπως περιγράφονται στὸ συναξάριο τῆς ἑορτῆς των: <em>«Ἦσαν δὲ τὴν θέσιν τοῦ σώματος καὶ τὴν μορφὴν οἱ ἅγιοι οὗτοι, ἔχοντες οὕτως:</em></p><p><em>Ὁ μὲν θεῖος Χρυσόστομος, τὴν ἰδέαν τοῦ σώματος ἦν βραχὺς πάνυ τὴν ἡλικίαν, μεγάλην κεφαλὴν τοῖς ὤμοις αἰωρῶν, ἰσχνὸς εἰς τὸ ἀκριβέστατον, ἐπίρρινος, εὐρύς τούς μυκτήρας, ὠχρότατος μετὰ τοῦ λευκοῦ, κοίλους τούς κόχλους τῶν ὀφθαλμῶν ἔχων καὶ βολβοῖς τούτων κεχρημένος μεγάλοις, ἐφ’ οἷς καὶ συνέβαινε, χαριέστερον, ταῖς ὄψεσιν ἀποστίλβειν, εἰ καὶ τῷ λοιπῷ χαρακτήρι τὸν ἀχθόμενον παρεδήλου· ψιλὸς καὶ μέγας τὸ μέτωπον καὶ πολλαῖς ταῖς βολίσι κεχαραγμένος· ὦτα περικείμενος μεγάλα καὶ τὸ γένειον μικρὸν καὶ ἀραιότατον, ὑποπολιαῖς ταῖς θριξὶν ἐξανθῶν, τὰς σιαγόνας πεπιεσμένας εἴσω ἔχων τῇ νηστείᾳ εἰς τὸν ἀκρότατον…</em></p><p><em>Ὁ δὲ μέγας Βασίλειος ἦν τὴν θέσιν τοῦ σώματος εἰς πολὺ μῆκος ἐπὶ τοῦ ὀρθίου σχήματος ἀναδραμῶν· ξηρὸς καὶ λιπόσαρκος, μέλας τὸ χρῶμα, ὠχρότητι τὸ πρόσωπον σύγκρατος· ἐπίρρινος, εἰς κύκλον τὰς ὀφρὺς περιηγμένος· τὸ ἐπισκύνιον συνεσπακῶς, φροντιστικῷ ἐοικῶς, ὀλίγαις τὸ πρόσωπον ἁμαρυγαῖς ρυτιδούμενος· ἐπιμήκης τὰς παρειᾶς· κοῖλος τούς κροτάφους, ἠρέμα ἔχων ἐν χρῷ κουρίας· τὴν ὑπήνην ἀρκούντως καθειμένος καὶ μεσαιπόλιος… </em></p><p><em>Ὁ δὲ γὲ ἱερὸς Γρηγόριος ὁ Θεολόγος, κατὰ τὸν τύπον τῆς ἡλικίας τοῦ σώματος ἐτύγχανε μέτριος· ὑπωχρὸς βραχὺ μετὰ τοῦ χαρίεντος· σιμός, ἐπ’ εὐθείας τὰς ὀφρὺς ἔχων· ἥμερον βλέπων καὶ προσηνὲς θάτερον, τῶν ὀφθαλμῶν, ὃς ἦν δεξιός, στυγνότερον κεκτημένος,ὅν καὶ οὐλὴ κατὰ τὸν κανθὸν συνῆγε· τὸν πώγωνα οὐ βαθύς, δασὺς δὲ ἐπ’ εὐθείας, ἱκανῶς φαλακρὸς ταῖς θριξί, τὰ ἄκρα τῆς γενειάδος ὡς περικεκαπνισμένα ὑποφαίνων».</em></p><p>Ἔτσι ἀκριβῶς μᾶς παρουσιάζει ἡ Ἐκκλησία μας τὰ τρία μεγάλα αὐτὰ τέκνα της. Σοφοὺς διδασκάλους καὶ Πατέρας, ποὺ μᾶς ἐδίδαξαν καὶ μᾶς διδάσκουν διαρκῶς μὲ τὴν θεία σοφία τῶν λόγων καὶ τῶν παραδειγμάτων τῶν· ἱερουργοὺς ἐνθέους τῶν μυστηρίων τῆς Ἐκκλησίας μας, συλλειτουργοῦντας μαζί μας καὶ συνδοξολογοῦντας τὸν Θεό· πολίτας τοῦ οὐρανοῦ καὶ οἰκήτορας τοῦ Παραδείσου τῆς τρυφῆς. Καὶ πρὸς τὸν σκοπὸ αὐτὸν ὑπηρετοῦν ὅλα τὰ στοιχεῖα τῆς λατρείας μας.</p><p>Τὸ ἑορτολόγιο, ποὺ φέρνει στὴν μνήμη μας τὰ ἱερὰ αὐτὰ πρόσωπα κατ’ ἔτος. Ἡ ὑμνογραφία, ποὺ μὲ τοὺς ὕμνους τῆς ἐγκωμιάζει τοὺς ἀγώνας καὶ τὴν δόξαν των. Τὰ συναξάρια, ποὺ μᾶς περιγράφουν τὸν βίο καὶ τὰς ἀρετᾶς των. Ἡ εἰκονογραφία ποὺ ἀνιστορεῖ τὶς ἱερὲς μορφὲς των καὶ μᾶς δίδει τὴν δυνατότητα νὰ βλέπωμε σὰν ζωντανὰ τὰ πνευματικὰ αὐτὰ ἀναστήματα.</p><p>Αὐτὸ εἶναι τὸ νόημα καὶ ὁ σκοπὸς τῆς τιμῆς τῶν ἁγίων στὴν Ἐκκλησία μας. Νὰ δείξη αὐτὴ τὴν ἀδιάλειπτο καὶ ἀδιάσπαστο κοινωνία τῶν μελῶν τῆς Ἐκκλησίας. Κοινωνία ζώντων ἐν Χριστῷ πιστῶν, εἴτε στὴ γῆ αὐτὴ εἴτε στὴν μακαρία κατάστασι τοῦ οὐρανοῦ.</p><p>Κοινωνία γιὰ τὴν ὁποία δὲν ὑπάρχουν νεκροί, ἀλλὰ μόνο ζῶντες, ἐφ’ ὅσον ὅλοι ὅσοι ἀποτελοῦν μέλη τῆς ἡνώθησαν διὰ τῶν μυστηρίων μὲ τὸν αἰώνιο καὶ ἀθάνατο χορηγό τῆς ζωῆς, τὸν Χριστό. </p><p>Ὅλοι μαζὶ συνδοξολογοῦν καὶ συνυμνοῦν τὸν Θεὸ καὶ δέονται οἱ ζῶντες γιὰ τοὺς κεκοιμημένους καὶ οἱ κεκοιμημένοι γιὰ τοὺς ζώντας. Ὅλοι εἶναι πολίται τῆς Βασιλείας, μὲ τὴν σφραγίδα τῆς ἀθανασίας, μὲ τὰ ὀνόματα τῶν γραμμένα στὸ βιβλίο τῆς ζωῆς.</p><p>Ἡ ἀκολουθία τῶν τριῶν Ἱεραρχῶν ἀποδίδεται ἀπὸ τὸν συντάκτη τοῦ συναξαρίου τῆς ἑορτῆς τῶν στὸν Ἰωάννη τὸν Μαυρόποδα, μητροπολίτη Εὐχαΐτων, ποὺ «τὴν ἑορτὴν ταύτην παρέδωκε τὴ Ἐκκλησία ἑορτάζειν Θεῷ» καὶ συνέταξε γι’ αὐτὴν κανόνες, τροπάρια καὶ ἐγκώμια. </p><p>Ἐκτὸς ὅμως ἀπὸ τὸν Μαυρόποδα συνέβαλαν καὶ ἄλλοι ὑμνογράφοι στὴν ὁλοκλήρωσι τῆς ὑμνογραφίας τῆς ἑορτῆς. Τὰ ἰδιόμελα τῆς λιτῆς καὶ τὰ στιχηρὰ τῶν ἀποστίχων τοῦ ἑσπερινοῦ ἀποδίδονται στὸν Νεῖλο Ξανθόπουλο, τὸ δὲ ἰδιόμελο στὸ «Καὶ νῦν» τῶν ἀποστίχων εἶναι ποίημα τοῦ πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως Γερμανοῦ.</p><p>Ρητῶς στὸν Ἰωάννη ἀποδίδονται οἱ τρεῖς κανόνες. Θὰ παρατεθοῦν τὸ πρῶτο στιχηρὸ τοῦ ἑσπερινοῦ του δ΄ ἤχου, προσόμιό του «Ὡς γενναῖον ἐν μάρτυσι», «Τὰ τῆς χάριτος ὄργανα…». Τὸ πρῶτο τῶν ἀποστίχων τοῦ πλ. Α΄ ἤχου, προσόμοιό του «Χαίροις ἀσκητικῶν», «Χαίροις Ἱεραρχῶν ἡ τριάς…». </p><p>Τὸ πρῶτο τῶν στιχηρῶν τῶν αἴνων τοῦ β΄ ἤχου, προσόμοιό του «Ποίοις εὐφημιῶν», «Ποίοις εὐφημιῶν στέμμασι στεφανώσωμεν τοὺς διδασκάλους…» καὶ τὸ δοξαστικὸ τῶν στιχηρῶν τοῦ ἑσπερινοῦ, ἰδιόμελο τοῦ πλ. Α΄ ἤχου, «Σαλπίσωμεν ἐν σάλπιγγι ἀσμάτων…».</p><p>Εἶναι ἀπὸ τὰ πιὸ χαρακτηριστικὰ τροπάρια τῆς ἑορτῆς.</p><p><em>Ἰωάννης Μ. Φουντούλης</em><a href="https://aerapatera.wordpress.com/">https://aerapatera.wordpress.com/</a></p></div>Βασιλική Ν.http://www.blogger.com/profile/07616233111503249849noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3389220794575763476.post-31663869664520822862024-01-05T22:14:00.000+02:002024-01-05T22:14:07.031+02:00Μνήμη Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη<div class="xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs x126k92a" style="caret-color: rgb(5, 5, 5); color: #050505; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; font-size: 15px;"><img alt="Μπορεί να είναι εικόνα 1 άτομο" class="x1bwycvy x193iq5w x4fas0m x19kjcj4" data-visualcompletion="media-vc-image" referrerpolicy="origin-when-cross-origin" src="https://scontent.fskg5-1.fna.fbcdn.net/v/t39.30808-6/417392098_10160484200548717_1359067133557823282_n.jpg?_nc_cat=108&ccb=1-7&_nc_sid=dd5e9f&_nc_ohc=o02RKy6PVo8AX9uXDYi&_nc_ht=scontent.fskg5-1.fna&oh=00_AfAhifiJuMNTzkPOb1a1YqH8MuiyBBKYvdohgS0-zwDlIQ&oe=659E25D8" style="caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; white-space: normal;" /></div><div dir="auto" style="font-family: inherit; font-size: 15px;"><br /></div><div dir="auto" style="font-family: inherit; font-size: 15px;"><br /></div><div dir="auto"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Στις 3 Ιανουαρίου 1911 φεύγει από τούτη τη ζωή </span></div><div dir="auto"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">ο χρυσαετός των Ελληνικών γραμμάτων σαν ένα ταπεινό σπουργίτι…</span></div><div dir="auto"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Στη μνήμη του σαν κερί αφήνω ένα μικρό απόσπασμα της διασκευής μας από την μουσική παράσταση πάνω στο διήγημά του «Στο Χριστό στο Κάστρο» που παρουσιάστηκε στο Μαλλιώτειο πνευματικό κέντρο της Βοστώνης την 1η Δεκεμβρίου της χρονιάς που αφήσαμε πίσω μας σε μουσική του <a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1qq9wsj xo1l8bm" href="https://www.facebook.com/kyriakos.kalaitzidis.3?__cft__[0]=AZXtz3UsChz91u1U-8jSlGGzHp692Znu1yKFDjrhLXwOPoRKOtfR_Z1C1E6gt2Gs67aLk9CGgjmhqdPRyAN1Yx9ZSPfidrl6kf9Z3jlHF3_j5LflakR6aZWpPia6_V0vqQsEGn3im8GX5pdQ2o38iC-NBEjfzN_oU8XDv8uFjcpJAA&__tn__=-]K-R" role="link" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: var(--accent); cursor: pointer; display: inline; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration: none; touch-action: manipulation;" tabindex="0"><span class="xt0psk2" style="display: inline;">Kyriakos Kalaitzidis</span></a>.</span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="caret-color: rgb(5, 5, 5); color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">«Δεκέμβρης μήνας με χιονιά και στου παπα Φραγκούλη</span></div><div dir="auto"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">η <a style="color: #385898; cursor: pointer;" tabindex="-1"></a>παπαδιά, οι κόρες τους κι ο γιος, το στερνοπούλι,</span></div><div dir="auto"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">όσπρια τρώγανε ενώ, το Μαλαμω, η χήρα</span></div><div dir="auto"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">στα χέρια με μια λειτουργιά πρόβαλε μπρος στη θύρα.</span></div><div dir="auto"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Στην ώρα πάνω ο μαραγκός Πανάγος που διψούσε,</span></div><div dir="auto"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">μπήκε να πιει μια δυο ρακιες καθώς το συνηθούσε.</span></div><div dir="auto"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">«Ο Αργύρης», είπε ο παπάς με κάποια στεναχώρια </span></div><div dir="auto"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">«κι ο Γιάννης, αποκλείστηκαν στου Κάστρου τ’ ανηφόρια…»</span></div><div dir="auto"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Η παπαδιά ανήσυχη, αν είχανε γεμάτα,</span></div><div dir="auto"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">ρωτάει, τα ζεμπίλια τους, σαν πήρανε τη στράτα.</span></div><div dir="auto"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">«Κουμπάνια θα ’χουν και θηλειές να πιάσουνε κοτσύφια»,</span></div><div dir="auto"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">της απαντά ο μαραγκός -μ’ απάθεια είν αλήθεια...»</span></div><div dir="auto"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">.........</span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="caret-color: rgb(5, 5, 5); color: #050505; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Την ευχή του να έχουμε…</span></div></div>Βασιλική Ν.http://www.blogger.com/profile/07616233111503249849noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3389220794575763476.post-55297738156608187502024-01-03T08:55:00.000+02:002024-01-03T08:55:25.170+02:00Της ψυχής μας μυστικά Ε43 Βασιλική Νευροκοπλή<iframe style="background-image:url(https://i.ytimg.com/vi/k7j8fgH9Dnw/hqdefault.jpg)" width="480" height="270" src="https://youtube.com/embed/k7j8fgH9Dnw?si=60-TyW3VVbOhzj4k" frameborder="0"></iframe>Βασιλική Ν.http://www.blogger.com/profile/07616233111503249849noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3389220794575763476.post-65008203856006689892024-01-02T22:35:00.002+02:002024-01-02T22:36:49.817+02:00Της ψυχής τα μυστικά Ε43 Βασιλική Νευροκοπλή <p> <a href="https://youtube.com/watch?v=k7j8fgH9Dnw&si=HhBc13ve4ZZIJAga">https://youtube.com/watch?v=k7j8fgH9Dnw&si=HhBc13ve4ZZIJAga</a></p><p><a href="https://youtu.be/k7j8fgH9Dnw?si=HhBc13ve4ZZIJAga">https://youtu.be/k7j8fgH9Dnw?si=HhBc13ve4ZZIJAga</a></p>Βασιλική Ν.http://www.blogger.com/profile/07616233111503249849noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3389220794575763476.post-37054945877842044202023-12-28T17:55:00.002+02:002023-12-28T17:55:15.205+02:00Μαρία Λαϊνα <p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIyxSrfWLhqiLdEpaTfa_u_cqFbuA0oLIensH5RlfUWKUBsqOPSkaYJRZFXLjO_CH9zNhoFPaJuLVcwahfM58p7jjLqWKO3fUWajiUfd4BUhYhz6Uwz_XegorXFNZ6OF_5EQWZj_Hp-RPyYsPYIJ7YrI1tnjRbFvt10-RV26KgRa9UyT2CKHIF6OSDX6E/s2048/IMG_1077.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIyxSrfWLhqiLdEpaTfa_u_cqFbuA0oLIensH5RlfUWKUBsqOPSkaYJRZFXLjO_CH9zNhoFPaJuLVcwahfM58p7jjLqWKO3fUWajiUfd4BUhYhz6Uwz_XegorXFNZ6OF_5EQWZj_Hp-RPyYsPYIJ7YrI1tnjRbFvt10-RV26KgRa9UyT2CKHIF6OSDX6E/s320/IMG_1077.jpeg" width="320" /></a></div><br /> <p></p>Βασιλική Ν.http://www.blogger.com/profile/07616233111503249849noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3389220794575763476.post-20339688307420680102023-12-27T22:31:00.001+02:002023-12-27T22:31:09.610+02:00Βασίλης Καρράς - ο χριστιανός της νύχτας<div class="xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs x126k92a" style="caret-color: rgb(5, 5, 5); color: #050505; font-family: system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; font-size: 15px;"><img alt="Μπορεί να είναι εικόνα 1 άτομο" class="x1bwycvy x193iq5w x4fas0m x19kjcj4" data-visualcompletion="media-vc-image" referrerpolicy="origin-when-cross-origin" src="https://scontent.fskg5-2.fna.fbcdn.net/v/t39.30808-6/414475615_10160471175048717_1429734237271538417_n.jpg?_nc_cat=105&ccb=1-7&_nc_sid=dd5e9f&_nc_ohc=a3N2K1r6jLwAX-kn8Jn&_nc_ht=scontent.fskg5-2.fna&oh=00_AfBoU4a1hI-2fVJY3tu-hH_Fnn1jdGeg0ADsellabKRlVw&oe=6592572A" style="caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; white-space: normal;" /></div><div dir="auto" style="font-family: inherit; font-size: 15px;"><br /></div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;">Το ακόλουθο δημοσίευμα το έκανε ο Γιάννης Τσαβδαρλής, φίλος των φοιτητικών μας χρόνων. Οι μεγάλες ψυχές φανερώνονται όταν φύγουν… Τη μουσική του Μάνου Χατζιδάκι μπορεί να τη χωρίζει μεγάλη απόσταση από τη μουσική του Βασίλη Καρρά, αλλά οι μεγάλες, φιλ’ανθρωπες και ελεήμονες ψυχές τους ήταν από το ίδιο καλούπι και πιστεύω πως μαζί αναπαύονται τώρα στην αγκαλιά του Θεού… Δεν ξέρω ποια μουσική προτιμά ο Ύψιστος αλλά είμαι βέβαιη πως τέτοιες ψυχές αγαπά… Αυτούς τους ευαίσθητους καλλιτέχνες που αντικατέστησαν τους μεγάλους ευεργέτες…. ο Θεός να αναπαύει αυτήν την… ψυχάρα…</span></div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;">….</span></div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;">“Ήταν Οκτώβριος του 1988.Εργαζόμουν ως σερβιτόρος σε ψαροταβέρνα στο πάρκο Τερψιθέας στην Σταυρούπολη Θεσσαλονίκης.Ημουν φοιτητής της Θεολογικής του ΑΠΘ.</span></div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;">Τρίτη μέρα στη δουλειά και μπαίνει ο Βασίλης Καρράς με την παρέα του,όλοι αλάνια,για τσίπουρα.Αφου φάγανε και ήπιανε ζητούν λογαριασμό.</span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="caret-color: rgb(5, 5, 5); color: #050505; font-family: system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;">Τον πηγαίνω,Κύριε Καρρά 7000 δραχμές,η κάτι τέτοιο.</span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="caret-color: rgb(5, 5, 5); color: #050505; font-family: system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;">Ρε ψηλέ,πας καλά; Μας έσφαξες.</span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="caret-color: rgb(5, 5, 5); color: #050505; font-family: system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;">Πάω στο αφεντικό σαν βρεγμένη γάτα,το και το του λέω ο Καρράς.</span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="caret-color: rgb(5, 5, 5); color: #050505; font-family: system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;">Πες του να πα να γα...εί.</span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="caret-color: rgb(5, 5, 5); color: #050505; font-family: system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;">Μα,πως να το πω;</span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="caret-color: rgb(5, 5, 5); color: #050505; font-family: system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;">Αν δεν το πεις,σε απολυω.</span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="caret-color: rgb(5, 5, 5); color: #050505; font-family: system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;">Τι να κάνω,πάω.</span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="caret-color: rgb(5, 5, 5); color: #050505; font-family: system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;">Κύριε Καρρά το αφεντικό είπε το και το .</span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="caret-color: rgb(5, 5, 5); color: #050505; font-family: system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;">Σκάσανε στα γέλια όλοι τούς.Ρε ψηλέ ποιος είσαι;Είμαι φοιτητής Κύριε Καρρά,για το μεροκάματο,τι να κάνω; Σηκώνεται και λέει,όλοι απο 1000 δραχμές πορμπουαρ στον ψηλό μη σας γα...ω.</span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="caret-color: rgb(5, 5, 5); color: #050505; font-family: system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;">Καλά xριστουγεννα.»</span></div></div>Βασιλική Ν.http://www.blogger.com/profile/07616233111503249849noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3389220794575763476.post-40892391676890308562023-10-14T08:52:00.002+03:002023-10-14T08:52:22.695+03:00Το θαύμα στο κελί 7<div class="" dir="auto"><div class="x1iorvi4 x1pi30zi x1l90r2v x1swvt13" data-ad-comet-preview="message" data-ad-preview="message" id=":rfh:" style="padding: 4px 16px 16px;"><div class="x78zum5 xdt5ytf xz62fqu x16ldp7u" style="display: flex; flex-direction: column; margin-bottom: -5px; margin-top: -5px;"><div class="xu06os2 x1ok221b" style="margin-bottom: 5px; margin-top: 5px;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs xlh3980 xvmahel x1n0sxbx x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x x4zkp8e x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" dir="auto" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; display: block; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;"><div class="xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs x126k92a" style="margin: 0px; overflow-wrap: break-word;"><div dir="auto" style="color: var(--primary-text); font-family: inherit; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: medium;">Το θαύμα στο κελί 7</span></div><div dir="auto" style="color: var(--primary-text); font-family: inherit; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: medium;">Είναι ταινία, την είδα προχθές στο Νetflix.</span></div><div dir="auto" style="color: var(--primary-text); font-family: inherit; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: medium;">Το χέρι πήγε μόνο του θαρρείς και κάποιος αόρατος μαγνήτης το τραβούσε. Δεν ήξερα τίποτα, δεν είχα ακούσει κανέναν να μιλά γι' αυτήν, δεν διάβασα καμιά κριτική πριν πατήσω το κλικ. Απλώς το πάτησα. </span></div><div dir="auto" style="color: var(--primary-text); font-family: inherit; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: medium;">Η ταινία ξεκίνησε. Πολύ σύντομα δυσκολεύτηκα. Δεν αντέχω τη βία... </span></div><div dir="auto" style="color: var(--primary-text); font-family: inherit; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: medium;">Κάτι όμως μέσα μου ψιθύριζε, κάνε λίγο υπομονή, θα δεις. Υπάκουσα στην εσωτερική φωνούλα που μετά από χρόνια έμαθα να εμπιστεύομαι. </span></div><div dir="auto" style="color: var(--primary-text); font-family: inherit; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: medium;">Πρωταγωνιστής με νοητική στέρηση, μου έλεγε η φωνή, πού το ματαείδες αυτό; </span></div><div dir="auto" style="color: var(--primary-text); font-family: inherit; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: medium;">Καθηλώθηκα. Κεραυνοβολήθηκα Παρέλυσα. Συγκλονίστηκα. </span></div><div dir="auto" style="color: var(--primary-text); font-family: inherit; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: medium;">Όταν τελείωσε, με ένα τέλος τόσο πέρα από κάθε αυτονόητο και προσδόκιμο, δεν μπορούσα να κοιμηθώ. Είχα μια ασυγκράτητη χαρά. Ήθελα να το φωνάξω σε όλον τον κόσμο. Μέσα στη νύχτα. </span></div><div dir="auto" style="color: var(--primary-text); font-family: inherit; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: medium;"> Δεν μπορούσα να χωνέψω πως ακόμα και σήμερα φτιάχνονται τέτοια αριστουργήματα που μπορούν να συναγωνιστούν τον Κουροσάβα, ταινίες που δονούν το σύμπαν... </span></div><div dir="auto"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: inherit;"><span style="color: var(--primary-text); white-space: pre-wrap;">Δεν έχω γράψει ποτέ για ταινία, κριτικός δεν είμαι κι ούτε θέλω να γίνω. Όποια κριτική όμως διάβασα εκ των υστέρων μου φάνηκε μέτρια και λίγη, θαρρείς και φοβούνται οι κριτικοί να ομολογήσουν πως εδώ πρόκειται για </span></span><span style="white-space: pre-wrap;">κυριολεκτικά</span><span style="font-family: inherit;"><span style="color: var(--primary-text); white-space: pre-wrap;"> για ένα θαύμα κινηματογραφικό... </span></span></span></div><div dir="auto" style="color: var(--primary-text); font-family: inherit; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: medium;">Για μένα σ' αυτή την απόλυτα ιερή ταινία, την βαθιά χριστιανική και ανθρώπινη, και θεϊκή και αγγελική, ψηλαφούμε βήμα βήμα πώς ένας άγιος, δηλαδή ένας ταπεινός, αθώος και ανεξίκακος άνθρωπος μπορεί και αλλάζει τον κόσμο, δηλαδή τον αγιάζει. Γιατί τον κόσμο δεν τον αλλάζουν οι πολιτικές, οι πορείες και τα συνθήματα. Μόνο οι άγιοι το κάνουν. </span></div><div dir="auto" style="color: var(--primary-text); font-family: inherit; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: medium;">Και ένα μικρό παιδί στο πλάι του αγίου είναι το μόνο που μπορεί να σηκώσει το βάρος αυτής της αγιότητας...</span></div><div dir="auto" style="color: var(--primary-text); font-family: inherit; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: medium;">Τούρκικη ταινία, διασκευή Κορεατικής, πανανθρώπινη!</span></div></div></span></div></div></div></div><div class="x1n2onr6" id=":rfi:" style="font-family: inherit; position: relative;"><div class="x1n2onr6" style="font-family: inherit; position: relative;"><a class="x1i10hfl x1qjc9v5 xjbqb8w xjqpnuy xa49m3k xqeqjp1 x2hbi6w x13fuv20 xu3j5b3 x1q0q8m5 x26u7qi x972fbf xcfux6l x1qhh985 xm0m39n x9f619 x1ypdohk xdl72j9 x2lah0s xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x2lwn1j xeuugli xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x1n2onr6 x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1ja2u2z x1t137rt x1o1ewxj x3x9cwd x1e5q0jg x13rtm0m x1q0g3np x87ps6o x1lku1pv x1rg5ohu x1a2a7pz xh8yej3" href="https://cineramen.gr/wp-content/uploads/2020/04/tourkiki-tainia-cineramen-netflix.jpg?fbclid=IwAR2QXuyaTz0jUDCf7EihE-DSN83iGlWDID_UIm_WqOXfi9FJ6E4r556Z99c" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-user-select: none; align-items: stretch; border-bottom-color: var(--always-dark-overlay); border-left-color: var(--always-dark-overlay); border-radius: inherit; border-right-color: var(--always-dark-overlay); border-style: solid; border-top-color: var(--always-dark-overlay); border-width: 0px; box-sizing: border-box; color: #385898; cursor: pointer; display: inline-block; flex-basis: auto; flex-direction: row; flex-shrink: 0; font-family: inherit; list-style: none; margin: 0px; min-height: 0px; min-width: 0px; outline: none; padding: 0px; position: relative; text-align: inherit; text-decoration: none; touch-action: manipulation; width: 500px; z-index: 0;" tabindex="0" target="_blank"><div class="x1n2onr6" style="font-family: inherit; position: relative;"><div class="x6s0dn4 x1jx94hy x78zum5 xdt5ytf x6ikm8r x10wlt62 x1n2onr6 xh8yej3" style="align-items: center; display: flex; flex-direction: column; font-family: inherit; overflow: hidden; position: relative; width: 500px;"><div style="font-family: inherit; max-width: 100%; min-width: 500px; width: calc(-600px + 184.615385vh);"><div class="xqtp20y x6ikm8r x10wlt62 x1n2onr6" style="font-family: inherit; height: 0px; overflow: hidden; padding-top: 270.825012px; position: relative;"><div class="x10l6tqk x13vifvy" style="font-family: inherit; height: 270.825012px; left: 0px; position: absolute; top: 0px; width: 500px;"><img alt="" class="x1ey2m1c xds687c x5yr21d x10l6tqk x17qophe x13vifvy xh8yej3" height="390" referrerpolicy="origin-when-cross-origin" src="https://external.fskg5-2.fna.fbcdn.net/emg1/v/t13/13256881102225173503?url=https%3A%2F%2Fcineramen.gr%2Fwp-content%2Fuploads%2F2020%2F04%2Ftourkiki-tainia-cineramen-netflix.jpg&fb_obo=1&utld=cineramen.gr&stp=dst-emg0_q75_s720x390&ccb=13-1&oh=06_AbGm7gQoK9RQOPyPK1aij6vagfAX_1jkeZOOS8ztenMKxQ&oe=652B8D31&_nc_sid=619d8b" style="border: 0px; height: 270.825012px; inset: 0px; position: absolute; width: 500px;" width="720" /></div></div></div></div><div class="xua58t2 xzg4506 x1ey2m1c x9f619 xds687c x47corl x10l6tqk x17qophe x13vifvy" style="border-bottom: 1px solid var(--media-inner-border); border-top: 1px solid var(--media-inner-border); box-sizing: border-box; font-family: inherit; inset: 0px; pointer-events: none; position: absolute;"></div></div><div class="x6s0dn4 xmjcpbm x1exxf4d x1y71gwh x1nb4dca xu1343h x13fuv20 xu3j5b3 x1q0q8m5 x26u7qi x972fbf xcfux6l xso031l xm0m39n x9f619 x78zum5 x1q0g3np x1nhvcw1 x1wxaq2x xsag5q8 x1pi30zi x1swvt13 xz9dl7a x1n2onr6 x1lku1pv" style="align-items: center; border-bottom-color: var(--media-inner-border); border-left-color: var(--media-inner-border); border-right-color: var(--media-inner-border); border-style: solid; border-top-color: var(--media-inner-border); border-width: 0px 0px 1px; box-sizing: border-box; display: flex; flex-direction: row; font-family: inherit; justify-content: flex-start; min-height: 48px; padding: 12px 16px; position: relative;"><div class="x9f619 x1iyjqo2 xs83m0k x4vbgl9 x1rdy4ex x6ikm8r x10wlt62 xjkvuk6 x1iorvi4" style="box-sizing: border-box; flex-grow: 1; flex-shrink: 1; font-family: inherit; margin-bottom: -4px; margin-top: -4px; overflow: hidden; padding-bottom: 4px; padding-top: 4px;"><div class="x78zum5 xdt5ytf xz62fqu x16ldp7u" style="display: flex; flex-direction: column; font-family: inherit; margin-bottom: -5px; margin-top: -5px;"><div class="xu06os2 x1ok221b" style="font-family: inherit; margin-bottom: 5px; margin-top: 5px;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs xlh3980 xvmahel x1n0sxbx x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x x4zkp8e x676frb x1nxh6w3 x1sibtaa xo1l8bm xi81zsa x1yc453h" dir="auto" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; color: var(--secondary-text); display: block; font-family: inherit; font-size: 0.8125rem; line-height: 1.2308; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;"><span class="x1lliihq x6ikm8r x10wlt62 x1n2onr6 xlyipyv xuxw1ft" style="display: block; font-family: inherit; overflow: hidden; position: relative; text-overflow: ellipsis; white-space: nowrap;"><span class="xtvhhri" style="font-family: inherit; text-transform: uppercase;">CINERAMEN.GR</span></span></span></div><div class="xu06os2 x1ok221b" style="font-family: inherit; margin-bottom: 5px; margin-top: 5px;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs xlh3980 xvmahel x1n0sxbx x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x x4zkp8e x3x7a5m x1lkfr7t x1lbecb7 x1s688f xzsf02u x1yc453h" dir="auto" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; color: var(--primary-text); display: block; font-family: inherit; font-size: 1.0625rem; font-weight: 600; line-height: 1.1765; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;"><span class="x1lliihq x6ikm8r x10wlt62 x1n2onr6" style="-webkit-box-orient: vertical; -webkit-line-clamp: 2; display: -webkit-box; font-family: inherit; overflow: hidden; position: relative;">cineramen.gr</span></span></div></div></div></div></a><div class="x10l6tqk xzkaem6 xxt37ne x70y0r9" style="bottom: -14px; font-family: inherit; position: absolute; right: 14px; z-index: 3;"><div aria-label="Περισσότερα" class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz x1heor9g xt0b8zv" role="button" style="border: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; font-family: inherit; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; touch-action: manipulation;" tabindex="0"><div class="x6s0dn4 x1jx94hy xzg4506 xycxndf xua58t2 x4xrfw5 xhw592a xwihvcr x7wuybg xb9tvrk xzsf02u x78zum5 x1fgtraw xl56j7k xgd8bvy" style="align-items: center; border-bottom: 1px solid var(--media-inner-border); border-left: 1px solid var(--media-inner-border); border-radius: 14px; border-right: 1px solid var(--media-inner-border); border-top: 1px solid var(--media-inner-border); color: var(--primary-text); display: flex; font-family: inherit; height: 28px; justify-content: center; width: 28px;"><span class="x4k7w5x x1h91t0o x1h9r5lt x1jfb8zj xv2umb2 x1beo9mf xaigb6o x12ejxvf x3igimt xarpa2k xedcshv x1lytzrv x1t2pt76 x7ja8zs x1qrby5j" style="align-content: inherit; align-items: inherit; align-self: inherit; display: inherit; flex-direction: inherit; flex: inherit; font-family: inherit; height: inherit; justify-content: inherit; max-height: inherit; max-width: inherit; min-height: inherit; min-width: inherit; width: inherit;"></span></div></div></div></div></div><p><br class="Apple-interchange-newline" /></p>Βασιλική Ν.http://www.blogger.com/profile/07616233111503249849noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3389220794575763476.post-76273707227068338412023-10-12T17:24:00.004+03:002023-10-12T17:24:53.031+03:00Ο Αχτιδοϋφαντης στο 2ο Δημ. Σχ. Φιλυριυ 11/10/23<p> <span style="-webkit-text-size-adjust: auto; caret-color: rgb(5, 5, 5); color: #050505; font-family: system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;">Μια πανέμορφη μέρα ήταν η χθεσινή στο 2ο Δημοτικό Σχολείο του Φιλύρου και στα δύο τμήματα της Τρίτης τάξης. Τα παιδιά είχαν διαβάσει από τις ιστορίες του Καλλίστρατου την Πολιτεία των Αηδονιών και Το κόκκινο κορδόνι κι εγώ τους αφηγήθηκα τον Αχτιδοϋφαντή. Στο τέλος μοίρασαν τις ηλιαχτίδες τους σαν Ταχυδρόμοι του ήλιου σε παιδιά φτωχά, στα παιδιά των πολέμων, στα άρρωστα… στις δασκάλες τους, στους γονείς τους… Όταν τα ρώτησα αν θα μου δώσει κι εμένα καμιά ηλιαχτίδα ένα </span><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; caret-color: rgb(5, 5, 5); color: #050505; font-family: inherit; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><a style="color: #385898; cursor: pointer; font-family: inherit;" tabindex="-1"></a></span><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; caret-color: rgb(5, 5, 5); color: #050505; font-family: system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;">κοριτσάκι σήκωσε το χέρι και μου είπε πως τη δίνει σ’ εμένα.</span></p><div dir="auto" style="-webkit-text-size-adjust: auto; caret-color: rgb(5, 5, 5); color: #050505; font-family: system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;">Γιατί; Το ρώτησα.</div><div dir="auto" style="-webkit-text-size-adjust: auto; caret-color: rgb(5, 5, 5); color: #050505; font-family: system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;">Για να μην πεθάνετε ποτέ, απάντησε.</div><div dir="auto" style="-webkit-text-size-adjust: auto; caret-color: rgb(5, 5, 5); color: #050505; font-family: system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;">Μεγάλη συζήτηση ξεκίνησε γύρω από τον θάνατο. Είναι εντυπωσιακό πόσο απασχολεί τα παιδιά. </div><div dir="auto" style="-webkit-text-size-adjust: auto; caret-color: rgb(5, 5, 5); color: #050505; font-family: system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;">Εγώ, είπε ένα παιδί, θα ήθελα ο Αχτιδοϋφαντής να αναστήσει τους νεκρούς.</div><div dir="auto" style="-webkit-text-size-adjust: auto; caret-color: rgb(5, 5, 5); color: #050505; font-family: system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;">Μιλήσαμε τότε για τα ψέμματα και την αλήθεια, επειδή κάποια αγόρια από την αρχή είπαν πως τα παραμύθια λένε ψέμματα.</div><div dir="auto" style="-webkit-text-size-adjust: auto; caret-color: rgb(5, 5, 5); color: #050505; font-family: system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;">Κι εγώ τους ανέφερα τη φράση των Αρχαίων, ότι το παραμύθι είναι τα φτερά της αλήθειας. Τους εξήγησα γιατί η αλήθεια παραμένει αλήθεια όταν είναι κρυμμένη και περιμένει να την ανακαλύψουμε και πως έχει μεγάλη σημασία να είναι κρυμμένη. Προστατεύεται, παραμένει γνήσια, δεν αλλοιώνεται.</div><div dir="auto" style="-webkit-text-size-adjust: auto; caret-color: rgb(5, 5, 5); color: #050505; font-family: system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;">Στο τέλος μου χάρισαν ένα έργο γεμάτο αηδόνια και τις ζωγραφιές τους που τις έκανα κολιέ!</div><div dir="auto" style="-webkit-text-size-adjust: auto; caret-color: rgb(5, 5, 5); color: #050505; font-family: system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;">Ευχαριστώ ολόψυχα τις υπέροχες δασκάλες των παιδιών, την Αλεξία και τη Δροσούλα για την πρόσκληση! Ευλογημένες δασκάλες σαν κι αυτές να μεγαλώνουν όλα τα παιδιά μας!</div><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjljDN0FVBnnXZ0YUZ3WjCXDrZY3DDJ0JG3eK-HQEyo_48S1ypF7awK3aFw0mJcgZnyu0WrwSEuRtyGBv_MJoLQFMWvDz8T89F89J_jaLdZR5N2qwqIGt3BpF7l0MD5v5U2JPlTFJTEAREfEfAOYmj-y_5uis2HQPmNbPTarpg8q3DzrWyfSNdd_nEag9Q/s1601/IMG_0791.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1601" data-original-width="720" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjljDN0FVBnnXZ0YUZ3WjCXDrZY3DDJ0JG3eK-HQEyo_48S1ypF7awK3aFw0mJcgZnyu0WrwSEuRtyGBv_MJoLQFMWvDz8T89F89J_jaLdZR5N2qwqIGt3BpF7l0MD5v5U2JPlTFJTEAREfEfAOYmj-y_5uis2HQPmNbPTarpg8q3DzrWyfSNdd_nEag9Q/s320/IMG_0791.jpeg" width="144" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5Mx_XljLCBonNO7xeuT1Glna2MkB27Xqz4niT-Lvdx4xDVABnFSoQigJmAY4wRyIYeE4Ny2YlvFoopksrCA6W4fCG3TtfoZQuiC5bvKz-CojhVI-XxhIc1wpSy8aCzSdgEDDAcvV5uplQ0-XdrJTA9wtZrR6gT8LpuSZ7N9E1m_USIPN9U7kD1z494zY/s1365/IMG_0789.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1365" height="169" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5Mx_XljLCBonNO7xeuT1Glna2MkB27Xqz4niT-Lvdx4xDVABnFSoQigJmAY4wRyIYeE4Ny2YlvFoopksrCA6W4fCG3TtfoZQuiC5bvKz-CojhVI-XxhIc1wpSy8aCzSdgEDDAcvV5uplQ0-XdrJTA9wtZrR6gT8LpuSZ7N9E1m_USIPN9U7kD1z494zY/s320/IMG_0789.jpeg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtFgZuFq8ewIRJK3YjmieOyM1LCNSMixdx5ZCdnm_8fTu0k_wDVOD-rWeUMrLRFRmr7Y-Meev3ewfv9c6Cf6pDfsTVxVvkBzbrAsc8gqN_qfsJBBAe5djKv1DRvCrFrgrJL-OECjcHpUuBfcD5ua5xjRIEsSLClHJFPuqQ3bLpZhYlY7QG7CfJnv1ZYuI/s1600/IMG_0788.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1600" height="144" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtFgZuFq8ewIRJK3YjmieOyM1LCNSMixdx5ZCdnm_8fTu0k_wDVOD-rWeUMrLRFRmr7Y-Meev3ewfv9c6Cf6pDfsTVxVvkBzbrAsc8gqN_qfsJBBAe5djKv1DRvCrFrgrJL-OECjcHpUuBfcD5ua5xjRIEsSLClHJFPuqQ3bLpZhYlY7QG7CfJnv1ZYuI/s320/IMG_0788.jpeg" width="320" /></a></div><br /><p></p>Βασιλική Ν.http://www.blogger.com/profile/07616233111503249849noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3389220794575763476.post-12182523132345568152023-09-26T11:54:00.002+03:002023-09-26T11:54:31.379+03:00Βρίσκω τη ζωή ωραία -Etty Hillesum<div style="caret-color: rgb(38, 40, 42); color: #26282a; font-family: verdana, helvetica, sans-serif; font-size: 16px;"><p align="center" style="text-align: center; text-indent: 18pt;"><b><span style="color: #0070c0; font-size: 14pt;">Βρίσκω τη ζωή ωραία</span></b><b><span lang="el" style="color: #0070c0; font-size: 14pt;">.</span></b><b><span style="color: #0070c0; font-size: 14pt;"></span></b></p><p style="text-align: justify;"><span lang="el" style="font-size: 14pt;">Το πρωί, καθώς έκανα ποδήλατο στη </span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt;">Stadionkade</span><span style="font-size: 14pt;">, </span><span lang="el" style="font-size: 14pt;">ρέμβαζα ατενίζοντας τον απέραντο ορίζοντα που ανοίγεται μπροστά σου από τις παρυφές της πόλης και ανάσαινα φρέσκο αέρα, στον οποίο ακόμη δεν έχει μπει δελτίο. Παντού υπάρχουν πινακίδες που απαγορεύουν στους Εβραίους τις διαδρομές μέσα στη φύση. Πάνω, όμως, από τον στενό δρόμο στον οποίο ακόμη επιτρέπεται να κυκλοφορούμε απλώνεται ο απέραντος ουρανός. Δεν μπορούν να μας κάνουν τίποτα, τίποτα πραγματικά. Μπορούν να δυσχεράνουν αρκετά τη ζωή μας, να μας στερήσουν κάποια υλικά αγαθά, μια κάποια εξωτερική ελευθερία κίνησης, αλλά εμείς οι ίδιοι στερούμε από τον εαυτό μας τις καλύτερες δυνάμεις μας, επειδή κρατούμε μια επιζήμια ψυχολογική στάση: Νιώθουμε κατατρεγμένοι, ταπεινωμένοι, καταπιεσμένοι, νιώθουμε μίσος, κάνουμε τον καμπόσο για να κρύψουμε τον φόβο μας.</span><span lang="el" style="font-size: 14pt;"> </span><span lang="el" style="font-size: 14pt;">Έχουμε κάθε δικαίωμα να είμαστε, πότε πότε, θλιμμένοι και καταβεβλημένοι, από όλα αυτά στα οποία μας υποβάλλουν είναι ανθρώπινο και κ</span><span style="font-size: 14pt;">α</span><span lang="el" style="font-size: 14pt;">τανοητό. Όμως, τα μεγαλύτερα δεινά τα προκαλούμε οι ίδιοι στον εαυτό μας.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Βρίσκω τη ζωή ωραία κι αισθάνομαι ελεύθερη. Έχω μέσα μου έναν ουρανό τόσο απέραντο όσο το στερέωμα. Πιστεύω στον Θεό και πιστεύω στον άνθρωπο, τολμώ να το πω χωρίς ψευτοντροπές. Η ζωή είναι δύσκολη, αλλά δεν πειράζει. Παίρνεις στα σοβαρά τον εαυτό σου, και τα υπόλοιπα έρχονται από μόνα τους. Το να δουλεύεις με τον εαυτό σου δεν είναι νοσηρός ατομικισμός. Η ειρήνη στον κόσμο θα είναι αληθινή μόνο αν κάθε άτομο την κατακτήσει εντός του, αν ξεριζώσει από μέσα του κάθε αίσθημα μίσους, είτε για μια φυλή είτε για έναν λαό, ή αν μετατρέψει αυτό το μίσος σε κάτι άλλο, ίσως ακόμη σε αγάπη. Ή μήπως ζητάω πολλά; Αυτή είναι, πάντως, η μοναδική λύση. Θα μπορούσα να γεμίσω πολλές σελίδες με τέτοιες σκέψεις. Αυτό το κομμάτι αιωνιότητας που έχουμε μέσα μας μπορούμε να το εκφράσουμε τόσο καλά με μία λέξη όσο και με δέκα παχυλές πραγματείες. Είμαι μια ευτυχισμένη γυναίκα και πλέκω το εγκώμιο αυτής της ζωής —ναι, διαβάσατε καλά—, στο σωτήριο έτος 1942, το νιοστό έτος του πολέμου.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"></span></p><p style="text-align: justify;"><b><span lang="EN-US" style="color: #0070c0; font-size: 14pt;">Etty Hillesum</span></b></p></div><p><br class="Apple-interchange-newline" /></p><p>* Μας το έστειλε ο π.Βασίλειος Χριστοδούλου</p><p><br /></p><div class="yj6qo" style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(38, 40, 42); color: #26282a; font-family: verdana, helvetica, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;"></div>Βασιλική Ν.http://www.blogger.com/profile/07616233111503249849noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3389220794575763476.post-26060546803653152242023-09-09T10:02:00.003+03:002023-09-09T10:02:56.323+03:00Φυσάει στα σταυροδρόμια του κόσμου - Τάσος Λειβαδίτης <p> <span style="-webkit-text-size-adjust: auto; caret-color: rgb(5, 5, 5); color: #050505; font-family: inherit; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">οι άνθρωποι κλαίνε στα κατώφλια, στις γωνιές των δρόμων, στα χωράφια</span></span></p><div class="xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs x126k92a" style="-webkit-text-size-adjust: auto; caret-color: rgb(5, 5, 5); color: #050505; font-family: system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;">κλαίνε στα χαρακώματα, στα νοσοκομεία, έξω απ' τα ταμεία ανεργίας</span></div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;">δάκρυα δάκρυα</span></div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;">τα μάτια μας <span style="font-family: inherit;"><a style="color: #385898; cursor: pointer; font-family: inherit;" tabindex="-1"></a></span>θα ζήσουνε και πέρα από το θάνατό μας</span></div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;">για να κλαίνε</span></div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="-webkit-text-size-adjust: auto; caret-color: rgb(5, 5, 5); color: #050505; font-family: system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;">| Τάσος Λειβαδίτης | Φυσάει στα σταυροδρόμια του κόσμου | Ποίηση τ.1 | εκδόσεις Μετρονόμος |</span></div></div>Βασιλική Ν.http://www.blogger.com/profile/07616233111503249849noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3389220794575763476.post-68541851266565037872023-09-04T17:47:00.001+03:002023-09-04T17:47:04.678+03:00Συντροφιά στη νύχτα <div dir="auto" style="-webkit-text-size-adjust: auto; caret-color: rgb(5, 5, 5); color: #050505; font-family: system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">Ξημερώνει Δευτέρα 4 Σεπτεμβρίου.</span></div><div dir="auto" style="-webkit-text-size-adjust: auto; caret-color: rgb(5, 5, 5); color: #050505; font-family: system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">Δεν μπορώ να κοιμηθώ. Δεν ξέρω γιατί δεν μπορώ να κοιμηθώ.</span></div><div dir="auto" style="-webkit-text-size-adjust: auto; caret-color: rgb(5, 5, 5); color: #050505; font-family: system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">Ίσως επειδή κοιμήθηκα δυο ώρες το μεσημέρι.</span></div><div dir="auto" style="-webkit-text-size-adjust: auto; caret-color: rgb(5, 5, 5); color: #050505; font-family: system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">Ίσως επειδή μ’ αρέσει να σε βλέπω να κοιμάσαι.</span></div><div dir="auto" style="-webkit-text-size-adjust: auto; caret-color: rgb(5, 5, 5); color: #050505; font-family: system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">Ίσως πάλι επειδή η καρδιά μου που ο ύπνος ησυχάζει είναι ήδη ήσυχη.</span></div><div dir="auto" style="-webkit-text-size-adjust: auto; caret-color: rgb(5, 5, 5); color: #050505; font-family: system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">Κι <span style="font-family: inherit;"><a style="color: #385898; cursor: pointer; font-family: inherit;" tabindex="-1"></a></span>όμως νομίζω πως δεν είναι τίποτα απ’ αυτά.</span></div><div dir="auto" style="-webkit-text-size-adjust: auto; caret-color: rgb(5, 5, 5); color: #050505; font-family: system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">Είναι που η νύχτα άρχισε να μεγαλώνει.</span></div><div dir="auto" style="-webkit-text-size-adjust: auto; caret-color: rgb(5, 5, 5); color: #050505; font-family: system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">Και είναι αβάσταχτο να μεγαλώνεις μονάχος.</span></div><div dir="auto" style="-webkit-text-size-adjust: auto; caret-color: rgb(5, 5, 5); color: #050505; font-family: system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">Θέλεις μια συντροφιά. Κάποιον στο πλάι σου να μεγαλώνετε μαζί. Όταν είμαστε μαζί είναι λιγότερο οδυνηρό. Είναι σαν να μη μεγαλώνουμε πια. Σαν να σταματά ο χρόνος. Να καταργείται. Θαρρείς κι ο χρόνος αφορά αποκλειστικά τη μοναξιά και καθόλου τη συντροφικότητα. Βλέπεις όταν είμαστε μαζί τίποτα άλλο εκτός από το μαζί δεν έχει σημασία.</span></div><div dir="auto" style="-webkit-text-size-adjust: auto; caret-color: rgb(5, 5, 5); color: #050505; font-family: system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">Βγαίνω στο μπαλκόνι να κρατήσω συντροφιά στη νύχτα. </span></div><div dir="auto" style="-webkit-text-size-adjust: auto; caret-color: rgb(5, 5, 5); color: #050505; font-family: system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">Ανάβω ένα κερί, κοιταζόμαστε στα μάτια. </span></div><div dir="auto" style="-webkit-text-size-adjust: auto; caret-color: rgb(5, 5, 5); color: #050505; font-family: system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">Μένουμε για ώρα σιωπηλές σαν γνώριμες από καιρό.</span></div><div dir="auto" style="-webkit-text-size-adjust: auto; caret-color: rgb(5, 5, 5); color: #050505; font-family: system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: large;">Ζούμε τη στιγμή. Ποιος ξέρει αν αύριο θα είμαστε πάλι μαζί…</span></div><p><br /></p>Βασιλική Ν.http://www.blogger.com/profile/07616233111503249849noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3389220794575763476.post-31687988445852828422023-08-21T23:41:00.005+03:002023-09-26T11:59:26.713+03:00Από το Νεπάλ στην Ελλάδα – κριτική παρουσίαση της Λίνας Θωμά στο βιβλίο της Βασιλικής Νευροκοπλή «Καληνύχτα, Μαρία» στην εφημερίδα Θεσσαλία.<p style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 21pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="color: #333333; font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;">«Πότε ένας ξένος γίνεται δικός σου;». Στην περιπέτεια επάνω του ταξιδιού, κάθε φυγή μοιάζει επιστροφή στο οικείο. Και το ξένο εξημερώνεται κι αυτό. Είναι το άγνωστο που οικειωνόμαστε, όταν οι δικοί μας άνθρωποι γίνονται ξένοι.</span></span></p><p style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 21pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="color: #333333; font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;">Με τέτοια ζητήματα καταπιάνεται, ανάμεσα στα άλλα, το μυθιστόρημα εφηβείας (διάπλασης -bildungsroman) της Βασιλικής Νευροκοπλή, το οποίο από το μικρό χωριό του δυτικού Νεπάλ μας μεταφέρει στην Ελλάδα, περνώντας τα σύνορα των κόσμων όπως τα σύνορα της ψυχής: Ακροπατώντας με διακριτικότητα στη χρυσή αχλή του ονείρου. Να είναι αυτή μια αντίσταση στη θηριωδία της πραγματικότητας; Το παιδί που εγκατέλειψε ο πατέρας του σε έναν σιδηροδρομικό σταθμό κοντά στα σύνορα της Ινδίας και που αντιμετωπίζει τη βία της καθημερινότητας, τη χειραγώγηση και την απειλή, κρατάει βαθιά μέσα του μια χαραμάδα φως: Το χέρι βοήθειας ενός φίλου, τη σπίθα της αγάπης που μεταμορφώνεται. Μα πάνω απ’ όλα: Το σιγανό μουρμούρισμα της σκέψης που δίνει περιεχόμενο στην εσωτερική ζωή. Διότι το μικρό κορίτσι που μιλάει είναι σε ένα δεύτερο επίπεδο αφήγησης μια ηλικιωμένη κυρία, η γιαγιά του κοριτσιού το οποίο καταγράφει την ιστορία της μέσα από μικρές πινελιές σοφίας.<o:p></o:p></span></span></p><p style="background-position: 0px 0px; caret-color: rgb(51, 51, 51); font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 21pt; outline: 0px; vertical-align: baseline;"></p><div style="text-align: justify;"><span style="color: #333333; font-family: Georgia, serif; font-size: large;">Η τεχνική αυτή του εγκιβωτισμού φέρνει στο προσκήνιο δύο ταυτόχρονες αφηγήσεις που περιπλέκονται και συνυπάρχουν. Ο κόσμος προβάλλεται τόσο μέσα από τα μάτια του παιδιού, όσο και μέσα από το βλέμμα του ενήλικου και η ευθύβολη αφέλεια διασταυρώνεται με την κατασταλαγμένη γνώση εναρμονισμένα. Μια συνήχηση που αποδίδει στο κείμενο καρπούς, εμπλουτίζοντας τον λόγο. Μ’ αυτόν τον τρόπο, τα σύνθετα μεταφέρονται στον αναγνώστη με τον πιο απλό τρόπο, ενώ η αγριότητα της ζωής γίνεται χρήσιμη διδαχή και μαθητεία.</span></div><span style="color: #333333; font-family: Georgia, serif;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Το μυθιστόρημα διατρέχει απ’ άκρη σε άκρη η περιπέτεια. Με τον χαρακτηριστικό του εξωτισμό, τη δράση και τα απρόβλεπτα της πλοκής, μας φέρνει έναν απόηχο μυθιστορημάτων περιπέτειας της κλασικής λογοτεχνίας, μια γεύση από Pierre Loti, Charles Dickens, Hector Malot. Το εγκαταλειμμένο παιδί που έρχεται αντιμέτωπο με τον άγριο κόσμο, προσπαθώντας να χτίσει τη ζωή του από την αρχή γίνεται και εδώ θέμα μιας ιστορίας που συναρπάζει: Απρόοπτες συναντήσεις, αναπάντεχες εκπλήξεις, αναγνωρίσεις και ανατροπές πυροδοτούν την αφήγηση, ανανεώνοντας σε κάθε σελίδα το ενδιαφέρον του αναγνώστη. Στο πλαίσιο αυτό, τα οικεία δείχνουν σιγά σιγά αλλότρια, καθώς το άγνωστο μεταφέρει στη μικρή ηρωίδα την πικρή του γνώση. Για να ξεφύγει από την ανανεούμενη απειλή γύρω της, θα χρειαστεί να περάσει από λογιών λογιών δοκιμασίες και να βρει μπροστά της αμετανόητους εχθρούς, αλλά και φίλους βοηθούς που θα τη στηρίξουν• τα λειτουργικά μοτίβα του παραμυθιού βρίσκουν, εδώ, την άμεση έκφρασή τους.</span></div></span><p></p><p style="background-position: 0px 0px; caret-color: rgb(51, 51, 51); font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 21pt; outline: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="color: #333333; font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;">Ευρήματα όπως λ.χ. ο λόγος που διαδέχεται τη σιωπή όταν η ηρωίδα χάνει τη φωνή της, διατρέχουν ένα ψυχογραφικό βάθος. Οι χαρακτήρες ξεδιπλώνονται με συνέπεια και χάρη. Μέσα από το ασκημένο βλέμμα της συγγραφέως, η μελέτη τους γίνεται λειτουργία αφηγηματική. Η εύστοχη αυτή ψυχογραφική προσέγγιση πλάθει μοντέλα συμπεριφοράς διάφορων ανθρώπινων τύπων, αποφεύγοντας έξυπνα την παγίδα του διδακτισμού, που αποτελεί ένα ευαίσθητο σημείο του είδους της νεανικής λογοτεχνίας. Αντιθέτως, εδώ, ο διδακτισμός είναι έμμεσος, διακριτικός: Περισσότερο υποβάλλεται μέσα από τον γόνιμο προβληματισμό, παρά επιβάλλεται ως στοιχείο απαράβατης αρχής, λόγου χάρη.<o:p></o:p></span></span></p><p style="background-position: 0px 0px; caret-color: rgb(51, 51, 51); font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 21pt; outline: 0px; vertical-align: baseline;"></p><div style="text-align: justify;"><span style="color: #333333; font-family: Georgia, serif; font-size: large;">Με το ίδιο σκεπτικό, αξιοσημείωτη είναι και η προσέγγιση των ανθρωπολογικών χαρακτηριστικών της κοινωνίας του Νεπάλ, η ανάμειξη του βουδιστικού και ινδουιστικού στοιχείου, τα μικρά πορτρέτα του βραχμάνου ιερέα που λαμβάνει μέρος στη δράση έχοντας τον ρόλο του βοηθού, αλλά και τα αδέκαστα ήθη και έθιμα μιας αρχαϊκής κοινωνικής δομής που έρχεται να περιφρονήσει τα δικαιώματα του παιδιού ή της γυναίκας. Το αρχαίο έθιμο του τσαουπαντί για παράδειγμα, που απομονώνει τα κορίτσια στη διάρκεια της εμμηνόρροιας θέτοντας τη ζωή τους σε κινδύνους, αλλά και το θρησκευτικό έθιμο της ζωντανής θεότητας Κουμάρι, πέρα από το ανθρωπολογικό τους ενδιαφέρον έχουν και μια διάσταση βαρβαρότητας που δεν ευθυγραμμίζεται με τις ανάγκες της σύγχρονης εποχής. Η κριτική ματιά της αφηγήτριας δεν αφήνει καμιά αμφιβολία γι’ αυτό• κάθε άλλο παρά εξιδανικευτική, υποθάλπει την τρυφερότητα μιας ευχής όπως την επιθυμία ενός ακριβού ονείρου. Η πραγμάτωση άλλωστε της επιθυμίας γίνεται στοίχημα του καθημερινού αγώνα.</span></div><span style="color: #333333; font-family: Georgia, serif;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Το μυθιστόρημα αυτό της Βασιλικής Νευροκοπλή νοηματοδοτεί το ταξίδι και το εμπλουτίζει μέσα από μια παράλληλη εσωτερική διαδρομή.</span></div></span><p></p><p style="background-position: 0px 0px; caret-color: rgb(51, 51, 51); margin: 0cm 0cm 21pt; outline: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="color: #333333; font-family: Georgia, serif; font-size: medium;"><br /></span></p><p style="background-position: 0px 0px; caret-color: rgb(51, 51, 51); margin: 0cm 0cm 21pt; outline: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="color: #333333; font-family: Georgia, serif; font-size: medium;">*Το βιβλίο κυκλοφορεί από τις εκδόσεις Λιβάνη.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 21pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="color: #333333; font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;">Εφημερίδα Θεσσαλία<o:p></o:p></span></span></p><p style="background-position: 0px 0px; caret-color: rgb(51, 51, 51); font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 21pt; outline: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="color: #333333; font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;">20/08/23</span></span></p><p style="background-position: 0px 0px; caret-color: rgb(51, 51, 51); font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 21pt; outline: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">https://e-thessalia.gr/apo-to-nepal-stin-ellada/?fbclid=IwAR1UoRnadlhZNJ2dpu5WcZZ_NlbLd5Jfo36lR-cth2pR7VhnmiVorclb4Hw</span></p><p style="background-position: 0px 0px; caret-color: rgb(51, 51, 51); font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 21pt; outline: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: white; caret-color: rgb(34, 34, 34); color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small; text-align: left;">και στο περιοδικό "Περί Ου"</span></p><p style="background-position: 0px 0px; caret-color: rgb(51, 51, 51); font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 21pt; outline: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><a href="https://l.facebook.com/l.php?u=https%3A%2F%2Fwww.periou.gr%2Fmagdalini-thoma-vasiliki-nevrokopli-kalinychta-maria-ekd-livani-athina-2023-sel-246%2F%3Ffbclid%3DIwAR3KyL0TR6RPZX8L6pN6x0m9rdw98TLbYQVKJ8O6CQvxd0szBMa2HKYqOnI&h=AT0BVesmOWNfvcVwn2Vu6C4gX1kRFSBUT-0X4K1Ta2x_iEYODpbI6mxjGpzQGgfH_G4kOkrDv8IIRrGCmmbELNKcWwAQywqaIIamgnmP7eUi-qJyhVxSC0VBsJNKmAHD22fsfBkIRet84DCEjGxSHP12" style="text-align: left;">https://www.periou.gr/magdalini-thoma-vasiliki-nevrokopli-kalinychta-maria-ekd-livani-athina-2023-sel-246/</a><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: large;"> </span></p>Βασιλική Ν.http://www.blogger.com/profile/07616233111503249849noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3389220794575763476.post-60487427729416107652023-07-20T12:34:00.001+03:002023-07-20T12:34:31.500+03:00Ο ΠΡΟΦΗΤΗΣ ΗΛΙΑΣ 21.7.1999 ΟΜΙΛΙΑ ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΟΥ ΑΝΑΝΙΑ ΚΟΥΣΤΕΝΗ<iframe style="background-image:url(https://i.ytimg.com/vi/wP78x5GEVU0/hqdefault.jpg)" width="480" height="270" src="https://youtube.com/embed/wP78x5GEVU0" frameborder="0"></iframe>Βασιλική Ν.http://www.blogger.com/profile/07616233111503249849noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3389220794575763476.post-48104350534750911842023-07-08T18:02:00.001+03:002023-07-08T18:50:23.382+03:00Μητροπολίτης Νιγηρίας Αλέξανδρος (†) - ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ<p> <strong style="-webkit-text-size-adjust: auto; box-sizing: border-box; text-align: justify;"><em style="box-sizing: border-box;">Συμμετέχοντας στο πένθος για την εις Κύριον εκδημία του Μητροπολίτη Νιγηρίας Αλέξανδρου </em>(†)<em style="box-sizing: border-box;">, το ιστολόγιό μας δημοσιεύει το κείμενο της ομιλίας του «Ιεραποστολή και Πολιτισμός» από το διεθνές συνέδριο «Εκκλησία και Πολιτισμός» που διοργάνωσε η Ακαδημία Θεολογικών Σπουδών Βόλου από τις 7 έως τις 10 Μαΐου 2009.</em></strong></p><p style="-webkit-text-size-adjust: auto; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;">Σεβασμιώτατοι, ἀγαπητοί πατέρες, κυρίες καί κύριοι, </p><p style="-webkit-text-size-adjust: auto; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;">Σᾶς μεταφέρω τόν Ἀναστάσιμο χαιρετισμό τῆς Ἐκκλησίας πού παροικεῖ στή Νιγηρία καί τήν ὁλόθερμη εὐχή της, ἡ ζωή σας νά εἶναι γεμάτη ἀπό ἀναστάσιμες ἐμπειρίες.</p><p style="-webkit-text-size-adjust: auto; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;">Εὐχαριστίες ἐκφράζω πρός τόν ἀδελφό Μητροπολίτη Δημητριάδος γιά τήν πρόσκληση νά συμμετάσχω στό συνέδριο αὐτό καί ἀπό καρδιᾶς τόν συγχαίρω γιά τήν θαυμαστή δουλειά πού ἐπιτελεῖται στό χῶρο αὐτό.</p><p style="-webkit-text-size-adjust: auto; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;">« <em style="box-sizing: border-box;">Ἐγώ Ἰωάννης ὁ ἀδελφός ὑμῶν καί συγκοινωνός ἐν τῇ θλίψει καί βασιλείᾳ καί ὑπομονῇ ἐν Ἰησοῦ Χριστῷ, ἐγενόμην ἐν τῇ νήσῳ τῇ καλουμένῃ Πάτμῳ διά τόν λόγον τοῦ Θεοῦ καί τήν μαρτυρίαν Ἰησοῦ Χριστοῦ. Ἐγενόμην ἐν Πνεύματι ἐν τῇ Κυριακῇ ἡμέρᾳ καί ἤκουσα φωνήν μεγάλην ὡς σάλπιγγος λεγούσης, ὅ βλέπεις γράψον εἰς βιβλίον καί πέμψον ταῖς Ἐκκλησίαις</em>»<a href="https://www.polymerwsvolos.org/2023/07/05/ierapostoli-kai-politismos/#_ftn1" id="_ftnref1" style="box-sizing: border-box; color: #604b21;">[1]</a>.</p><span id="more-2472" style="-webkit-text-size-adjust: auto; box-sizing: border-box;"></span><p style="-webkit-text-size-adjust: auto; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;">Ξεκινῶ μέ αὐτούς τούς στίχους τῆς Ἀποκάλυψης γιατί σ’αὐτούς ἀνιχνεύω τό ξεκίνημα τῆς πορείας μου γιά τή δική μου «Πάτμο», τό χῶρο πού τολμῶ νά πῶ, μέ βεβαιότητα πιά, πώς ὁ Θεός μοῦ ἀποκαλύφθηκε, ἀφοῦ πρῶτα φρόντισε μέσα ἀπό μιά ἐπώδυνη διαδικασία νά μέ ἀποδομήσει. Νά μοῦ γκρεμίσει κάθε αὐτονόητο, κάθε δεδομένο, καθετί πού θεωροῦσα ἱερό καί πού μέ περισσό θράσος νόμιζα πώς Ἐκεῖνος καί ἡ ἱστορία ἔβαλαν στούς ὤμους μου. Νά μέ ἀποδομήσει καί μέ αὐτά τά κομμάτια, μέ αὐτές τίς πέτρες νά μέ ξαναχτίσει ὅπως Ἐκεῖνος ἤθελε καί ὅπως ἐγώ ποτέ δέν θά φανταζόμουν. Μέ ἔφερε σέ ἐπίγνωση τοῦ τί σημαίνει «<em style="box-sizing: border-box;"> τοῖς πᾶσι γέγονα τά πάντα</em>».<a href="https://www.polymerwsvolos.org/2023/07/05/ierapostoli-kai-politismos/#_ftn2" id="_ftnref2" style="box-sizing: border-box; color: #604b21;">[2]</a> Ἰουδαῖος μέ τούς Ἰουδαίους, Ἕλληνας μέ τούς Ἕλληνες. Θά ἀποτολμοῦσα νά ἰσχυριστῶ, διακινδυνεύοντας διάφορους χαρακτηρισμούς, ὅτι τώρα πλέον γνωρίζω ὅτι σάν ἐπίσκοπος ἀφρικανικῆς Ἐκκλησίας, πηγή καί νοηματοδότηση τῆς διακονίας μου εἶναι ἡ ἐκκλησιαστική μου ταυτότητα καί ὄχι οἱ διάφορες ἄλλες ταυτότητες πού μοῦ κληροδοτήθηκαν, οἱ ὁποῖες χωρίς νά καταργοῦνται, σχετικοποιοῦνται. Ἡ «κένωση» αὐτή, ὅσο ἐπώδυνα κι ἄν γίνεται, εἶναι καρπός ἐλευθερίας, ἀγαπητικοῦ ἀνοίγματος, ἀπόπειρα μετοχῆς στήν ἄλλη, τήν ὕψιστη κένωση, ἐκείνη πού θέλησε νά φτάσει μέχρις «<em style="box-sizing: border-box;">μορφῆς δούλου</em>»<a href="https://www.polymerwsvolos.org/2023/07/05/ierapostoli-kai-politismos/#_ftn3" id="_ftnref3" style="box-sizing: border-box; color: #604b21;">[3]</a>, μέχρι Σταυροῦ.</p><p style="-webkit-text-size-adjust: auto; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;">Νά γιατί αὐτοί οἱ στίχοι τῆς Ἀποκάλυψης μέ ἐκφράζουν. Τούς νιώθω σάν νά γράφτηκαν ἀπό μένα ἤ γιά μένα. Μέ σημάδεψαν καί χάραξαν μιά νέα ρότα στήν ἐκκλησιαστική μου πορεία, στήν «ὄντως Ζωή» μου. Ἐκείνη πού ὁδήγησε σέ μιά νέα πατρίδα ἤ καλύτερα στήν πραγματική πατρίδα. Κι ἄν ἀκόμα ὀδυνηρά κανείς κληθεῖ νά βιώσει τό «<em style="box-sizing: border-box;">εἰς τά ἴδια ἦλθε, καί οἱ ἴδιοι αὐτόν οὐ παρέλαβον</em>»<a href="https://www.polymerwsvolos.org/2023/07/05/ierapostoli-kai-politismos/#_ftn4" id="_ftnref4" style="box-sizing: border-box; color: #604b21;">[4]</a>, γι’ αὐτόν πάντα θά ἰσχύει ὅτι « <em style="box-sizing: border-box;">τοῦ Κυρίου ἡ γῆ καί τό πλήρωμα αὐτῆς, ἡ οἰκουμένη καί πάντες οἱ κατοικοῦντες ἐν αὐτῆ</em>»<a href="https://www.polymerwsvolos.org/2023/07/05/ierapostoli-kai-politismos/#_ftn5" id="_ftnref5" style="box-sizing: border-box; color: #604b21;">[5]</a>.</p><blockquote class="wp-block-quote" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border-left-color: rgb(0, 0, 0); border-left-style: solid; border-left-width: 10px; box-sizing: border-box; font-size: 17.5px; font-style: italic; margin: 0px 0px 20px; overflow-wrap: break-word; padding: 10px 20px;"><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding-left: 50.5px; text-align: justify;">Θά ἀποτολμοῦσα νά ἰσχυριστῶ, διακινδυνεύοντας διάφορους χαρακτηρισμούς, ὅτι τώρα πλέον γνωρίζω ὅτι σάν ἐπίσκοπος ἀφρικανικῆς Ἐκκλησίας, πηγή καί νοηματοδότηση τῆς διακονίας μου εἶναι ἡ ἐκκλησιαστική μου ταυτότητα καί ὄχι οἱ διάφορες ἄλλες ταυτότητες πού μοῦ κληροδοτήθηκαν, οἱ ὁποῖες χωρίς νά καταργοῦνται, σχετικοποιοῦνται. Ἡ «κένωση» αὐτή, ὅσο ἐπώδυνα κι ἄν γίνεται, εἶναι καρπός ἐλευθερίας, ἀγαπητικοῦ ἀνοίγματος, ἀπόπειρα μετοχῆς στήν ἄλλη, τήν ὕψιστη κένωση, ἐκείνη πού θέλησε νά φτάσει μέχρις «<em style="box-sizing: border-box;">μορφῆς δούλου</em>», μέχρι Σταυροῦ.</p></blockquote><p style="-webkit-text-size-adjust: auto; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;">Ἡ φωνή τοῦ Κυρίου, «<em style="box-sizing: border-box;">ὅ βλέπεις γράψον εἰς βιβλίον καί πέμψον ταῖς ἐκκλησίαις</em>» εἶναι πού μέ ὁδήγησε σήμερα ἐδῶ, ὄχι γιά νά καταθέσω κάποια πραγματεία -μέ σωρεία παραπομπῶν καί διεκδίκηση αὐθεντίας- ἀλλά γιά νά σᾶς περπατήσω, νά σᾶς ξεναγήσω στή δική μου Πάτμο. Νά τή γνωρίσετε, νά τήν αἰσθανθεῖτε καί τοῦτο μέ τή βεβαιότητα ὅτι μπορεῖτε νά λιπάνετε τό ἔδαφός της, ἀλλά καί μέ τήν ἐλπίδα ὅτι, ἄν πράγματι τό θέλετε, ἤ τό ἀντέχετε, νά γευθεῖτε τούς καρπούς της. Εἶμαι ἐδῶ σάν συνεπίσκοπος καί συμπρεσβύτερος ναί, σάν συναγωνιστής καί συναγωνιῶν ναί, ἀλλά πάντα καί πρώτιστα σάν Ἀφρικανός. Γι’ αὐτό καί ὁ λόγος μου εἶναι ἀφηγηματικός, αὐτός πού ἐμεῖς χρησιμοποιοῦμε γιά νά ἐκφράσουμε ἀκόμα καί τίς πιό ὑψηλές ἔννοιες.</p><p style="-webkit-text-size-adjust: auto; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;">*****</p><p style="-webkit-text-size-adjust: auto; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;">Ὁ τόπος μου, ἡ Ἀφρική, εἶναι ἕνα κομμάτι τῆς Δημιουργίας. Φτιάχτηκε ἀπό τόν ἴδιο Θεό πού δημιούργησε κι ἐσᾶς. Τό Πνεῦμα Του, ὅπως καί στά μέρη σας, ἔφτιαξε ἀνθρώπους πού μιλοῦν, πού συνομιλοῦν, πού ἐπικοινωνοῦν μέ τούς δικές τους γλῶσσες, τούς δικούς τους κώδικες, διαφορετικούς ἀπό τούς δικούς σας. Ἀνθρώπους πού γελοῦν, πού κλαῖνε, πού ἀγωνιοῦν, πού ἐκφράζουν τά συναισθήματά τους μέ τό λόγο, τήν μουσική, τό χορό, τή ζωγραφική μέ ὅλα αὐτά πού ὀνομάζετε τέχνη. Ἀνθρώπους πού ὀργανώθηκαν ἀπ’ ἀρχῆς σέ ὁμάδες μέ τίς δικές τους νόρμες, μέ τίς δικές τους ἠθικές ἀξίες -καί μέ ἀμέριστο σεβασμό πρός αὐτές- ἀνθρώπους πού δημιούργησαν κοινωνίες. Ἀνθρώπους πού σκέφτονται, πού διαλογίζονται, πού ἔχουν στάση ζωῆς, ἀνθρώπους μέ φιλοσοφία. Ἀνθρώπους πού διαφύλαξαν καί μετέδωσαν τά βιώματα καί τίς κατακτήσεις τῶν προγόνων τους ἀπό στόμα σέ στόμα, ἀπό γενιά σέ γενιά, μέ σεβασμό, συναίσθηση εὐθύνης καί εὐλάβεια. Ἀνθρώπους πού δημιούργησαν παράδοση. Μέ ἄλλα λόγια, ἀνθρώπους πού δημιούργησαν πολιτισμούς. Διαφορετικούς ἀπό τούς δικούς σας, ἀλλά πάντως πολιτισμούς. Ἀνθρώπους πού πίστεψαν βαθιά σέ Θεό Πατέρα, Δημιουργό καί πού ἐξέφρασαν τήν πίστη τους μέ τόν δικό τους τρόπο, μέσα ἀπό τελετές-φορεῖς καί ἐκφραστές τοῦ δικοῦ τους ψυχικοῦ κόσμου, τῶν συναισθημάτων καί τῶν βιωμάτων τους. Ἀνθρώπους δηλαδή πού λάτρεψαν τό θεῖο, πού «λειτούργησαν» τό θεῖο πού «προσέφεραν», πού θυσίασαν, πού ἐξάγνισαν καί ἐξαγνίστηκαν μέσα ἀπό αὐτές. Ἀνθρώπους πού ἐναγώνια ἀναζήτησαν τήν ἀλήθεια τήν ἀπό καταβολῆς κόσμου κεκρυμμένη, ἔχοντες «<em style="box-sizing: border-box;">τήν σεβάσμιον ἔννοιαν φυσικῶς αὐτοῖς ἐνυπάρχουσαν</em>»<a href="https://www.polymerwsvolos.org/2023/07/05/ierapostoli-kai-politismos/#_ftn6" id="_ftnref6" style="box-sizing: border-box; color: #604b21;">[6]</a>. Πρόδρομοι καί αὐτοί, τῆς ἀποκάλυψης πού ἔμελλε νά δοθεῖ , «<em style="box-sizing: border-box;">ἔργῳ χριστιανοί</em>»<a href="https://www.polymerwsvolos.org/2023/07/05/ierapostoli-kai-politismos/#_ftn7" id="_ftnref7" style="box-sizing: border-box; color: #604b21;">[7]</a>, ὅπως ὁ Ἰουστῖνος, ὁ Κλήμης ὁ Ἀλεξανδρεύς καί ὁ Εὐσέβιος Καισαρείας θεώρησαν ὅτι οἱ Ἕλληνες ἔλαβαν «<em style="box-sizing: border-box;">ἐναύσματα τινά τοῦ λόγου τοῦ θείου</em>»<a href="https://www.polymerwsvolos.org/2023/07/05/ierapostoli-kai-politismos/#_ftn8" id="_ftnref8" style="box-sizing: border-box; color: #604b21;">[8]</a>. Μέσα σ’ αὐτούς τούς ἀνθρώπους, μέσα σέ ὅλα αὐτά τά ἔργα τους, πνοή Θεοῦ. Ἡ δόξα Του, οἱ ἄκτιστες ἐνέργειές Του πού ἀγκαλιάζουν κάθε μορφή ζωῆς καί ὕπαρξης καί « <em style="box-sizing: border-box;">ἐν παντί ἔθνει ὀ φοβούμενος αὐτόν καί ἐργαζόμενος δικαιοσύνην δεκτός αὐτῷ ἐστί</em>»<a href="https://www.polymerwsvolos.org/2023/07/05/ierapostoli-kai-politismos/#_ftn9" id="_ftnref9" style="box-sizing: border-box; color: #604b21;">[9]</a>.</p><p style="-webkit-text-size-adjust: auto; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;">Καί ἦλθε καί γιά ἐμᾶς «τό πλήρωμα τοῦ χρόνου». Ἄνθρωποι δικοί σας, ἀπό τί;ς πατρίδες σας ἔφτασαν στά μέρη μας. Βάναυσα ἀσέλγησαν πάνω στούς ἀνθρώπους μας, στήν ψυχή μας, σ’ ὅλα αὐτά πού μέσα στούς αἰῶνες δημιουργήσαμε καί πού μέ πολύ σεβασμό διαφυλάξαμε. Ἠρθαν γιά νά πάρουν ὅ,τι μποροῦσαν κι ὅπως μποροῦσαν. Μαζί τους εἶχαν καί μισσιονάριους πού μᾶς πρωτο-μίλησαν γιά κάποιον Θεό, ἄγνωστο σέ ἐμᾶς, πού εἶπαν πώς εἶναι ὁ ἀληθινός Θεός καί στόν ὁποῖο μᾶς κάλεσαν νά πιστέψουμε. Ἦρθαν καί μαζί τους ἔφεραν διαφορετικές παραδόσεις, διαφορετικούς τρόπους προσέγγισης.</p><blockquote class="wp-block-quote" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border-left-color: rgb(0, 0, 0); border-left-style: solid; border-left-width: 10px; box-sizing: border-box; font-size: 17.5px; font-style: italic; margin: 0px 0px 20px; overflow-wrap: break-word; padding: 10px 20px;"><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding-left: 50.5px; text-align: justify;">Ὁ τόπος μου, ἡ Ἀφρική, εἶναι ἕνα κομμάτι τῆς Δημιουργίας. Φτιάχτηκε ἀπό τόν ἴδιο Θεό πού δημιούργησε κι ἐσᾶς. Τό Πνεῦμα Του, ὅπως καί στά μέρη σας, ἔφτιαξε ἀνθρώπους πού μιλοῦν, πού συνομιλοῦν, πού ἐπικοινωνοῦν μέ τούς δικές τους γλῶσσες, τούς δικούς τους κώδικες, διαφορετικούς ἀπό τούς δικούς σας. Ἀνθρώπους πού γελοῦν, πού κλαῖνε, πού ἀγωνιοῦν, πού ἐκφράζουν τά συναισθήματά τους μέ τό λόγο, τήν μουσική, τό χορό, τή ζωγραφική μέ ὅλα αὐτά πού ὀνομάζετε τέχνη […] Μέ ἄλλα λόγια, ἀνθρώπους πού δημιούργησαν πολιτισμούς. Διαφορετικούς ἀπό τούς δικούς σας, ἀλλά πάντως πολιτισμούς. Ἀνθρώπους πού πίστεψαν βαθιά σέ Θεό Πατέρα, Δημιουργό καί πού ἐξέφρασαν τήν πίστη τους μέ τόν δικό τους τρόπο, μέσα ἀπό τελετές-φορεῖς καί ἐκφραστές τοῦ δικοῦ τους ψυχικοῦ κόσμου, τῶν συναισθημάτων καί τῶν βιωμάτων τους. Ἀνθρώπους δηλαδή πού λάτρεψαν τό θεῖο, πού «λειτούργησαν» τό θεῖο πού «προσέφεραν», πού θυσίασαν, πού ἐξάγνισαν καί ἐξαγνίστηκαν μέσα ἀπό αὐτές. Ἀνθρώπους πού ἐναγώνια ἀναζήτησαν τήν ἀλήθεια τήν ἀπό καταβολῆς κόσμου κεκρυμμένη, ἔχοντες «<em style="box-sizing: border-box;">τήν σεβάσμιον ἔννοιαν φυσικῶς αὐτοῖς ἐνυπάρχουσαν</em>»</p></blockquote><p style="-webkit-text-size-adjust: auto; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;">Τέλος, πολύ καθυστερημένα ἤρθατε κι ἐσεῖς οἱ ὀρθόδοξοι στά μέρη μας φέρνοντας αὐτό πού εἴδατε, αὐτό πού ἀκούσατε καί αὐτό πού τά χέρια σας ψηλάφισαν<a href="https://www.polymerwsvolos.org/2023/07/05/ierapostoli-kai-politismos/#_ftn10" id="_ftnref10" style="box-sizing: border-box; color: #604b21;">[10]</a>. Τήν «ὄντως Ἀλήθεια». Ἕνα Θεό σαρκωμένο στό χρόνο καί στό χῶρο. Σέ συγκεκριμμένο χῶρο καί χρόνο, σέ δεδομένο ἱστορικό καί πολιτιστικό πλαίσιο. Καί πιστέψαμε σ’ Αὐτόν, στό Σταυρό Του, στήν Ἀνάστασή Του, στή νίκη Του πάνω στό θάνατο, στή ζωή πού ξεπήδησε μέσα ἀπό τόν Τάφο Του, σάν τά ποτάμια πού ὁρμητικά πηγάζουν ἀπό τά βουνά μας καί πού ξεδιψοῦν καί ἀνακαινίζουν τούς στεγνωμένους ἀπό τόν καυτό ἥλιο τῆς ἐρήμου ἀνθρώπους, ἀλλά καί τήν κτίση ὅλη.</p><p style="-webkit-text-size-adjust: auto; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;">Καί εἴμαστε ὄντως εὐγνώμονες γιά ὅ,τι μᾶς φέρατε, γιά ὅ,τι μᾶς μεταδώσατε. Κι ἄν εἴμαστε σήμερα ἐδῶ μαζί σας, ἡ Ἐκκλησία πού παροικεῖ στή Νιγηρία στό πρόσωπό μου, εἶναι γιατί κάποτε, ἔστω καί καθυστερημένα θυμηθήκατε τήν ξεχασμένη ἐντολή «<em style="box-sizing: border-box;">Πορευθέντες μαθητεύσατε πάντα τά ἔθνη</em>»<a href="https://www.polymerwsvolos.org/2023/07/05/ierapostoli-kai-politismos/#_ftn11" id="_ftnref11" style="box-sizing: border-box; color: #604b21;">[11]</a>. Πῶς νά λησμονήσει κανείς ἐκείνους τούς λίγους, τή μιά χούφτα ἀνθρώπων πού πρῶτοι τόλμησαν μιά ἡρωική «ἔξοδο» καί ἀφέθηκαν στή μεγάλη περιπέτεια τοῦ Θεοῦ, πού ἀνταποκρίθηκαν στήν πρόκλησή Του «<em style="box-sizing: border-box;">ἔξελθε ἐκ τῆς γῆς σου καί ἐκ τῆς συγγενείας σου καί ἐκ τοῦ οἴκου τοῦ πατρός σου καί δεῦρο εἰς τήν γῆν ἥν ἄν σοι δείξω…καί ἐνευλογηθήσονται ἐν σοί πᾶσαι αἱ φυλαί τῆς γῆς</em>»<a href="https://www.polymerwsvolos.org/2023/07/05/ierapostoli-kai-politismos/#_ftn12" id="_ftnref12" style="box-sizing: border-box; color: #604b21;">[12]</a>. Καί τώρα πιά μαζί ἕνα σῶμα, Σῶμα Χριστοῦ, κοινωνοί τοῦ «<em style="box-sizing: border-box;">ἑνός ἄρτου καί τοῦ ἑνός ποτηρίου</em>», συμμέτοχοι στή Βασιλεία τοῦ Θεοῦ.</p><p style="-webkit-text-size-adjust: auto; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;">*****</p><p style="-webkit-text-size-adjust: auto; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;">Ἦρθε ὅμως τώρα ἡ σειρά μας νά κηρύξουμε στούς δικούς μας ἀνθρώπους, τούς ἐγγύς ἀλλά καί μακράν τῆς Ἀλήθειας εὑρισκόμενους. Νά φανερώσουμε στό ἐδῶ καί τώρα, στίς συντεταγμένες τοῦ δικοῦ μας πολιτισμοῦ, τήν Ἐκκλησία. Δηλαδή τήν παρατεινόμενη στούς αἰῶνες συνέχεια τῆς ἐνανθρώπησης τοῦ Θεοῦ, τήν πρόσληψη τοῦ κτιστοῦ στόν τρόπο ὕπαρξης τοῦ ἀκτίστου. Ἄν λοιπόν ἡ Ἐκκλησία, ὅπως πιστεύουμε, εἶναι Σῶμα Χριστοῦ ἤ ὁ Χριστός παρατεινόμενος στούς αἰῶνες, τοῦτο σημαίνει ὅτι ὁ Χριστός εἶναι παρών στήν ἱστορία, ἔχει σάρκα «<em style="box-sizing: border-box;">ὁ λόγος σάρξ ἐγένετο καί ἐσκήνωσεν ἐν ἡμῖν</em>»<a href="https://www.polymerwsvolos.org/2023/07/05/ierapostoli-kai-politismos/#_ftn13" id="_ftnref13" style="box-sizing: border-box; color: #604b21;">[13]</a>. Ὁ ἴδιος θέλει «<em style="box-sizing: border-box;">νά</em><em style="box-sizing: border-box;">πραγματώνεται τό μυστήριο τῆς σάρκωσής Του πάντα καί παντοῦ</em>»<a href="https://www.polymerwsvolos.org/2023/07/05/ierapostoli-kai-politismos/#_ftn14" id="_ftnref14" style="box-sizing: border-box; color: #604b21;">[14]</a>. Ἄν δεχτοῦμε τήν ἀλήθεια αὐτῶν τῶν λόγων, τότε συμπεραίνουμε ἀβίαστα καί ἀναντίρρητα, ὅτι ἡ Ἀλήθεια καί ἡ Ζωή, ὁ Χριστός, ἡ Ἐκκλησία Του, πρέπει νά ἐνδύονται κάθε στιγμή τήν πολιτιστική σάρκα τοῦ κόσμου, τά οὐσιώδη τοῦ κάθε λαοῦ. Ἡ φλόγα τῆς Πεντηκοστῆς, πού καταργεῖ γλωσσικά, ἐθνικά καί πολιτιστικά σύνορα, συνεχίζει νά καίει. Κάθε στιγμή, κάθε λεπτό εἶναι μιά Πεντηκοστή. Εἶναι μιά νέα παρουσία τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, πού δέν ἀνήκει ἀποκλειστικά καί προνομιακά σ’ ἕνα πολιτισμό, σ’ ἕνα λαό καί στούς ἐκφραστές του.</p><p style="-webkit-text-size-adjust: auto; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;">Τό ὅτι τό Εὐαγγέλιο ἐνδύεται τή σάρκα τοῦ κόσμου σημαίνει ὅτι ὄχι μόνο δέν ἀπορρίπτει κανένα πολιτισμό ἐκ προοιμίου, ἀλλά μπολιάζεται στόν ὑπάρχοντα μέ σκοπό τή μεταμόρφωση, τή χριστοποίηση, τήν ἐκκλησιαστικοποίησή του. Γιατί ὅ,τι δέν προσλαμβάνεται, ὅ,τι δέν θεραπεύεται, δέν σώζεται. Ναί, ὑπάρχουν στοιχεῖα πού δέν μποροῦν νά κρατηθοῦν, νά ἀντέξουν τό φῶς τοῦ εὐαγγελίου, γιατί περικλείουν θάνατο καί ἐμεῖς μιλᾶμε γιά Ἀνάσταση, γιά Ζωή. Αὐτά τά στοιχεῖα πρῶτοι ἐμεῖς ἀπορρίπτουμε μέ ὅποιο κόστος αὐτό μπορεῖ νά σημαίνει. </p><p style="-webkit-text-size-adjust: auto; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;">Ἐσεῖς ζεῖτε ἐν Χριστῷ, ὅπως τουλάχιστον ἰσχυρίζεσθε, γιά κοντά 2000 χρόνια. Χτίσατε ἕνα μεγάλο οἰκοδόμημα. Θεολογήσατε, ὑμνήσατε, λατρέψατε, δημιουργήσατε τέχνη. Στήν πορεία αὐτή καί ἐσεῖς χρησιμοποιήσατε στοιχεῖα τοῦ πολιτισμοῦ σας: κατηγορίες σκέψης καί ἐκφράσεις ἄγνωστες στή βιβλική γλώσσα γιά νά μιλήσετε περί Θεοῦ ( ὁ Λόγος τοῦ Ἰωάννη, τό ὁμοούσιον τῶν Πατέρων), συμβολισμούς καί στοιχεῖα στή λατρεία σας παρμένα ἀπό τή λατρευτική πρακτική τῶν προγόνων σας κ.λπ. Τά πήρατε, τά μεταμορφώσατε, συνθέσατε, δημιουργήσατε, ὄχι πάντα εὔκολα.</p><blockquote class="wp-block-quote" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border-left-color: rgb(0, 0, 0); border-left-style: solid; border-left-width: 10px; box-sizing: border-box; font-size: 17.5px; font-style: italic; margin: 0px 0px 20px; overflow-wrap: break-word; padding: 10px 20px;"><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding-left: 50.5px; text-align: justify;">Τό ὅτι τό Εὐαγγέλιο ἐνδύεται τή σάρκα τοῦ κόσμου σημαίνει ὅτι ὄχι μόνο δέν ἀπορρίπτει κανένα πολιτισμό ἐκ προοιμίου, ἀλλά μπολιάζεται στόν ὑπάρχοντα μέ σκοπό τή μεταμόρφωση, τή χριστο-ποίηση, τήν ἐκκλησιαστικοποίησή του. Γιατί ὅ,τι δέν προσλαμβάνεται, ὅ,τι δέν θεραπεύεται, δέν σώζεται. Ναί, ὑπάρχουν στοιχεῖα πού δέν μποροῦν νά κρατηθοῦν, νά ἀντέξουν τό φῶς τοῦ εὐαγγελίου, γιατί περικλείουν θάνατο καί ἐμεῖς μιλᾶμε γιά Ἀνάσταση, γιά Ζωή. Αὐτά τά στοιχεῖα πρῶτοι ἐμεῖς ἀπορρίπτουμε μέ ὅποιο κόστος αὐτό μπορεῖ νά σημαίνει. </p></blockquote><p style="-webkit-text-size-adjust: auto; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;">Σήμερα εἴμαστε μπροστά σέ μιά νέα πραγματικότητα. Ἡ Ἐκκλησία τοῦ Θεοῦ ἔχει ἀνοιχτεῖ στήν οἰκουμένη. Σ’ αὐτήν ἀνήκετε καί ἐσεῖς, ὅπως ὅμως καί ἐμεῖς ἀλλά καί Ἀσιάτες, Ἐσκιμῶοι, Λατινο-αμερικάνοι καί τόσοι ἄλλοι. Εἴμαστε θιασῶτες μιᾶς ἀλλαγῆς, τῆς μετατόπισης τοῦ κέντρου βάρους τοῦ Χριστιανισμοῦ, ἀπό τήν ταχύτατα ἀποχριστιανοποιούμενη Δύση στίς χῶρες πού ἐσεῖς καλεῖτε Τρίτο Κόσμο. Ἕνα κόσμο πού ἔχοντας πρόσφατα βγεῖ ἀπό τή δαιμονική κυριαρχία τῆς ἀποικιοκρατίας, προσπαθεῖ νά ἀνασυνταχθεῖ, νά ξαναβρεῖ -στό βαθμό πού γίνεται- τήν κλεμμένη του ταυτότητα, νά στηριχθεῖ στίς δικές του ἐσωτερικές δυνάμεις γιά νά προχωρήσει.</p><p style="-webkit-text-size-adjust: auto; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;">Τό γεγονός αὐτό, σέ συνδυασμό, στήν περίπτωσή μας, μέ τήν ὀρθή καί χωρίς προκαταλήψεις καί ἐνδοιασμούς ἀνάγνωση τοῦ Εὐαγγελίου, καθιστᾶ ἐπιτακτική τήν ἀνάγκη νέας σάρκωσης τῆς Ἐκκλησίας, ἐπανέκφρασής της μέ τίς κατηγορίες σκέψεις τίς δικές μας. Ἦρθε νομίζω ἡ ὥρα, νά προχωρήσουμε στή δημιουργία μιᾶς πραγματικά Ἀφρικανικῆς Ἐκκλησίας, χωρίς τοῦτο νά σημαίνει ἀπομάκρυνση ἀπό τή δογματική διδασκαλία τῆς Ἐκκλησίας, ἀπό τήν Ἀλήθεια, ἀπό τό Εὐαγγέλιο. Ἀλλά πού μπορεῖ -καί πρέπει- νά σημάνει τη μετακίνηση ἀπό τούς εἰσαγόμενους τρόπους ἔκφρασης αὐτῆς τῆς πίστης, τῆς Ἀλήθειας, τοῦ Εὐαγγελίου. Πολλοί ἀντιδροῦν σ’ αὐτή τή σκέψη, ἄλλοι παραμένουν ἐπιφυλακτικοί καί σκεπτικοί. Θά συμφωνήσω ὅτι τό ἐγχείρημα, κυρίως σέ ἐπίπεδο ἐπανέκφρασης τῆς Θεολογίας, εἶναι ἰδιαίτερα δύσκολο καί ριψοκίνδυνο. Ὅμως δέν μποροῦμε σέ θεωρητικό ἐπίπεδο νά ἀντιλαμβανόμαστε αὐτή τήν ἀνάγκη καί στή συνέχεια νά ἀντιστεκόματε στήν ἀνανεωτική, γεμάτη φρεσκάδα πνοή τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, πού θέλει καί ἀναζητᾶ νέες σαρκώσεις.</p><p style="-webkit-text-size-adjust: auto; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;">*****</p><p style="-webkit-text-size-adjust: auto; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;">Κέντρο τῆς ἐκκλησιαστικῆς μας ζωῆς εἶναι ἡ λατρεία μας. Πάρα πολλά θά μποροῦσα νά σᾶς πῶ στό σημεῖο αὐτό, ὅμως ὁ χρόνος δέν μοῦ τό ἐπιτρέπει. Ἁπλά δύο σκέψεις νά ἐκφράσω ἐπιθυμῶ.</p><p style="-webkit-text-size-adjust: auto; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;">Ὁ τρόπος τῆς λατρείας μας, ὅ,τι ἐμεῖς σήμερα χρησιμοποιοῦμε εἶναι ἐνδύματα τῆς δικῆς σας πολιτιστικῆς γκαρνταρόμπας. Ὅλα δικά σας: ἀρχιτεκτονική, ζωγραφική, ὑμνογραφία, μουσική, ἄμφια, ἀκολουθίες, εὐχές, συμβολισμοί, στάσεις, τά πάντα δικά σας. Γιά ποιά σάρκωση μποροῦμε λοιπόν νά μιλᾶμε ἐμεῖς οἱ ὀρθόδοξοι τῆς Ἀφρικῆς σήμερα;</p><blockquote class="wp-block-quote" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border-left-color: rgb(0, 0, 0); border-left-style: solid; border-left-width: 10px; box-sizing: border-box; font-size: 17.5px; font-style: italic; margin: 0px 0px 20px; overflow-wrap: break-word; padding: 10px 20px;"><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding-left: 50.5px; text-align: justify;">Εἴμαστε θιασῶτες μιᾶς ἀλλαγῆς, τῆς μετατόπισης τοῦ κέντρου βάρους τοῦ Χριστιανισμοῦ, ἀπό τήν ταχύτατα ἀποχριστιανοποιούμενη Δύση στίς χῶρες πού ἐσεῖς καλεῖτε Τρίτο Κόσμο. Ἕνα κόσμο πού ἔχοντας πρόσφατα βγεῖ ἀπό τή δαιμονική κυριαρχία τῆς ἀποικιοκρατίας, προσπαθεῖ νά ἀνασυνταχθεῖ, νά ξαναβρεῖ -στό βαθμό πού γίνεται- τήν κλεμμένη του ταυτότητα, νά στηριχθεῖ στίς δικές του ἐσωτερικές δυνάμεις γιά νά προχωρήσει. Τό γεγονός αὐτό, σέ συνδυασμό, στήν περίπτωσή μας, μέ τήν ὀρθή καί χωρίς προκαταλήψεις καί ἐνδοιασμούς ἀνάγνωση τοῦ Εὐαγγελίου, καθιστᾶ ἐπιτακτική τήν ἀνάγκη νέας σάρκωσης τῆς Ἐκκλησίας, ἐπανέκφρασής της μέ τίς κατηγορίες σκέψεις τίς δικές μας. </p></blockquote><p style="-webkit-text-size-adjust: auto; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;">Ποιά ἀπό τά στοιχεῖα τοῦ ἤ τῶν ἐπιμέρους πολιτισμῶν μας χρησιμοποιοῦνται σάν ἔνδυμα τῆς δικῆς μας Ἐκκλησίας;</p><p style="-webkit-text-size-adjust: auto; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;">Γιατί ἡ ἀφρικανική Ἐκκλησία δέν μπορεῖ νά ἔχει τόν δικό της λειτουργικό τύπο, ἔκφραση τῆς δικιᾶς της ψυχῆς; Δέν εἶχε στό παρελθόν ἤ μήπως εἶναι κάτι τό αἱρετικό ἡ δημιουργία νέων λειτουργικῶν τύπων;</p><p style="-webkit-text-size-adjust: auto; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;">Γιατί θά πρέπει ἐσαεί νά χρησιμοποιεῖται ἡ, ὄντως θαυμάσια, ὑμνογραφία πού παράχθηκε στούς προηγούμενους αἰῶνες, ἀλλά τόσο ἀπομακρυσμένη ἀπό τήν ψυχή μας, τήν καρδιά μας;</p><p style="-webkit-text-size-adjust: auto; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;">Γιατί ἡ βυζαντινή ἤ ρώσικη μουσική πρέπει νά εἶναι ἡ μουσική τῶν συνάξεών μας; Μᾶς ἐκφράζει; Μιλάει στήν καρδιά μας ἤ ἡ ψυχή μας μπορεῖ νά ἐκφραστεῖ μέσα ἀπό αὐτή;</p><p style="-webkit-text-size-adjust: auto; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;">Γιατί νά εἰσάγουμε κρασί γιά τή Θεία Εὐχαριστία ἀπό τήν Ἑλλάδα, ὡς τό πρέπον; Καί ποῦ εἶναι ἡ προσφορά τῶν δώρων μας, τῶν δικῶν μας δώρων, αὐτῶν πού τά δικά μας χέρια κόπιασαν καί ἔφτιαξαν γιά νά ἀντιπροσφέρουν στόν Δημιουργό τους; Καί τί θά γίνει ἐάν ἐμεῖς δέν παράγουμε κρασί καί παράγουμε ἄλλα προιόντα;</p><p style="-webkit-text-size-adjust: auto; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;">Γιατί στίς ἐξόδιες καί τίς ἐπιμνημόσυνες ἀκολουθίες μας, δέν μποροῦμε νά πάρουμε στοιχεῖα ἀπό τήν παραδοσιακή μας σχέση τιμῆς τῶν νεκρῶν, τῶν προγόνων μας; Ἡ σπονδή στούς τάφους τῶν νεκρῶν καί σέ μνήμη τους θεωρεῖται ἀπό ἐσᾶς εἰδωλολατρική συνήθεια. Ἡ παράταξη ἀγημάτων καί οἱ τελετές σας μπροστά σέ μία πλάκα, σέ ἕνα ἄγαλμα, στόν ἄγνωστο στρατιώτη, δέν εἶναι μιά ἄλλη σπονδή;</p><p style="-webkit-text-size-adjust: auto; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;">Γιατί ἡ εὐλογία τοῦ Γάμου, νά ἀγνοεῖ στοιχεῖα τοῦ δικοῦ μας παραδοσιακοῦ ἀφρικανικοῦ γάμου; Δέν θά μποροῦσε ὁ παραδοσιακός γάμος νά μετεξελιχθεῖ σέ ἀκολουθία ἐκκλησιαστική; Τό κοινό ποτήριο, ἡ μετάληψη ἀπό κρασί, ἀπό φοινικόκρασο εἶναι τό ἀποκορύφωμά του, ἡ ἐπίκληση τῆς παρουσίας τοῦ Θεοῦ (τοῦ θείου) στή ζωή τοῦ ζευγαριοῦ εἶναι ἀναφαίρετο στοιχεῖο του. Ἄς σταματήσω ὅμως ἐδῶ.</p><blockquote class="wp-block-quote" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border-left-color: rgb(0, 0, 0); border-left-style: solid; border-left-width: 10px; box-sizing: border-box; font-size: 17.5px; font-style: italic; margin: 0px 0px 20px; overflow-wrap: break-word; padding: 10px 20px;"><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding-left: 50.5px; text-align: justify;">Τελειώνοντας, καθώς βλέπω τά πρόσωπά σας, ἐπιτρέψτε μου νά κάνω ἕνα προσωπικό σχόλιο. Εἶστε ἄνθρωποι χαρισματικοί. Ὁ Θεός σᾶς προίκισε μέ γρήγορο νοῦ, σώφρονα λογισμό, λόγο ζωντανό, μέ ἔμπνευση, μέ δημιουργικότητα, μέ πίστη βαθιά, μέ ἀγάπη γιά Ἐκεῖνον καί τήν Ἐκκλησία Του, μέ ταπείνωση καί ἁπλότητα. Δῶστε μας τά τάλαντά σας. « Διαβάντες εἰς τήν οἰκουμένην βοηθήσατε ἡμῖν». Αὐτό πού εἶστε, αὐτό πού κάνετε, αὐτό πού λέτε καί γράφετε, συνειδητοποιεῖστε ὅτι δέν εἶναι δικό σας ἐπίτευγμα, δική σας κατάκτηση. Εἶναι ἔργο τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Μήν φοβᾶστε νά τό ἀναγνωρίσετε. Ἀνοιχτῆτε στίς προσκλήσεις καί προκλήσεις τοῦ Θεοῦ καί τῆς ἱστορίας. Ἀφουγκραστεῖτε «τί τό Πνεῦμα λαλεῖ ταῖς Ἐκκλησίαις» σήμερα, ἐδῶ καί τώρα!</p></blockquote><p style="-webkit-text-size-adjust: auto; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;">Δέν θά διστάσω νά πῶ ὅτι πλέον ἀσφυκτιοῦμε κάτω ἀπό τήν πίεση αὐτῆς τῆς εἰσαγόμενης παράδοσης. Μιᾶς παράδοσης πού εἶναι σεβαστή κατά πάντα καί πού πρέπει βαθιά νά μελετηθεῖ ἀπό ἐμᾶς, καθώς θά προχωροῦμε στή δικιά μας σύνθεση. Γιατί ἐμεῖς θά προχωρήσουμε παρά πέρα. Γιατί δέν θά ἀφήσουμε, ὅπως ἤδη εἶπα, τή φλόγα τῆς Πεντηκοστῆς νά σβήσει, ἀλλά θά διακινδυνεύσουμε ἀκόμα καί νά «καοῦμε» ἀρκεῖ μέσα ἀπό τίς δικές μας στάχτες νά γεννηθεῖ μιά πραγματικά Ἀφρικανική Ἐκκλησία. Καί πρέπει νά τό κάνουμε γιά νά μπορέσουμε, τήν κρίσιμη ὥρα, μπροστά στό Θρόνο τοῦ Θεοῦ στή νέα Ἱερουσαλήμ τῶν ἐσχάτων καί ἐμεῖς, μαζί μέ ὅλα τά ἔθνη, νά προσκομίσουμε τά δικά μας πλούτη, κατά τό λόγο τῆς Ἀποκάλυψης <a href="https://www.polymerwsvolos.org/2023/07/05/ierapostoli-kai-politismos/#_ftn15" id="_ftnref15" style="box-sizing: border-box; color: #604b21;">[15]</a>.</p><p style="-webkit-text-size-adjust: auto; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;">*****</p><p style="-webkit-text-size-adjust: auto; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;">Τελειώνοντας, καθώς βλέπω τά πρόσωπά σας, ἐπιτρέψτε μου νά κάνω ἕνα προσωπικό σχόλιο. Εἶστε ἄνθρωποι χαρισματικοί. Ὁ Θεός σᾶς προίκισε μέ γρήγορο νοῦ, σώφρονα λογισμό, λόγο ζωντανό, μέ ἔμπνευση, μέ δημιουργικότητα, μέ πίστη βαθιά, μέ ἀγάπη γιά Ἐκεῖνον καί τήν Ἐκκλησία Του, μέ ταπείνωση καί ἁπλότητα. Δῶστε μας τά τάλαντά σας. « Διαβάντες εἰς τήν οἰκουμένην βοηθήσατε ἡμῖν». Αὐτό πού εἶστε, αὐτό πού κάνετε, αὐτό πού λέτε καί γράφετε, συνειδητοποιεῖστε ὅτι δέν εἶναι δικό σας ἐπίτευγμα, δική σας κατάκτηση. Εἶναι ἔργο τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Μήν φοβᾶστε νά τό ἀναγνωρίσετε. Ἀνοιχτῆτε στίς προσκλήσεις καί προκλήσεις τοῦ Θεοῦ καί τῆς ἱστορίας. Ἀφουγκραστεῖτε «τί τό Πνεῦμα λαλεῖ ταῖς Ἐκκλησίαις» σήμερα, ἐδῶ καί τώρα!</p><p style="-webkit-text-size-adjust: auto; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;">Ὁ λόγος σας νά ἐκφράσει τίς ἀγωνίες τῶν νέων Ἐκκλησιῶν. Ἡ πέννα σας νά καταγράψει τούς προβληματισμούς μας. Τά βήματά σας νά χαράξουν τούς νέους δρόμους τῆς θεολογίας τοῦ αὔριο. Ἴσως νά κατηγορηθεῖτε, ἴσως νά κατηγορηθοῦμε, γιά νεωτερισμό. Μή λησμονεῖτε τό λόγο Γρηγορίου τοῦ Θεολόγου: «<em style="box-sizing: border-box;">νεωτεριστές ἀποκαλοῦν οἱ θρασεῖς τούς συνετούς</em>»<a href="https://www.polymerwsvolos.org/2023/07/05/ierapostoli-kai-politismos/#_ftn16" id="_ftnref16" style="box-sizing: border-box; color: #604b21;">[16]</a>.</p><hr class="wp-block-separator has-alpha-channel-opacity" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border-color: currentcolor; border-image-source: none; border-image: none; border-left-width: medium; border-right-width: medium; border-style: solid none; box-sizing: content-box; height: 0px; margin: 35px 0px;" /><p style="-webkit-text-size-adjust: auto; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><a href="https://www.polymerwsvolos.org/2023/07/05/ierapostoli-kai-politismos/#_ftnref1" id="_ftn1" style="box-sizing: border-box; color: #604b21;">[1]</a> Ἀποκ.1, 9-12</p><p style="-webkit-text-size-adjust: auto; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><a href="https://www.polymerwsvolos.org/2023/07/05/ierapostoli-kai-politismos/#_ftnref2" id="_ftn2" style="box-sizing: border-box; color: #604b21;">[2]</a> Κορ.Α, 9,22</p><p style="-webkit-text-size-adjust: auto; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><a href="https://www.polymerwsvolos.org/2023/07/05/ierapostoli-kai-politismos/#_ftnref3" id="_ftn3" style="box-sizing: border-box; color: #604b21;">[3]</a> Φιλιπ. 2,7</p><p style="-webkit-text-size-adjust: auto; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><a href="https://www.polymerwsvolos.org/2023/07/05/ierapostoli-kai-politismos/#_ftnref4" id="_ftn4" style="box-sizing: border-box; color: #604b21;">[4]</a> Ἰωάννης 1,11</p><p style="-webkit-text-size-adjust: auto; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><a href="https://www.polymerwsvolos.org/2023/07/05/ierapostoli-kai-politismos/#_ftnref5" id="_ftn5" style="box-sizing: border-box; color: #604b21;">[5]</a> Ψαλμ 23,1</p><p style="-webkit-text-size-adjust: auto; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><a href="https://www.polymerwsvolos.org/2023/07/05/ierapostoli-kai-politismos/#_ftnref6" id="_ftn6" style="box-sizing: border-box; color: #604b21;">[6]</a> Εὐσέβιος Καισαρείας, Εὐαγγελική Προπαιδεία, Β,8,13, ΒΕΠΕΣ, 25, σελ.207</p><p style="-webkit-text-size-adjust: auto; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><a href="https://www.polymerwsvolos.org/2023/07/05/ierapostoli-kai-politismos/#_ftnref7" id="_ftn7" style="box-sizing: border-box; color: #604b21;">[7]</a> Τοῦ αὐτοῦ, Ἐκκλησιαστική Ἱστορία, Α,4,6, ΒΕΠΕΣ, 59, σελ.227</p><p style="-webkit-text-size-adjust: auto; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><a href="https://www.polymerwsvolos.org/2023/07/05/ierapostoli-kai-politismos/#_ftnref8" id="_ftn8" style="box-sizing: border-box; color: #604b21;">[8]</a> Κλήμης Ἀλεξανδρεύς, Στρωματεῖς, 6,7, ΡG 9,281</p><p style="-webkit-text-size-adjust: auto; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><a href="https://www.polymerwsvolos.org/2023/07/05/ierapostoli-kai-politismos/#_ftnref9" id="_ftn9" style="box-sizing: border-box; color: #604b21;">[9]</a> Πράξεις 10: 35</p><p style="-webkit-text-size-adjust: auto; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><a href="https://www.polymerwsvolos.org/2023/07/05/ierapostoli-kai-politismos/#_ftnref10" id="_ftn10" style="box-sizing: border-box; color: #604b21;">[10]</a> Ἰωάννου Α΄ Ἐπιστολή 1:1</p><p style="-webkit-text-size-adjust: auto; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><a href="https://www.polymerwsvolos.org/2023/07/05/ierapostoli-kai-politismos/#_ftnref11" id="_ftn11" style="box-sizing: border-box; color: #604b21;">[11]</a> Ματθαῖος 28:19</p><p style="-webkit-text-size-adjust: auto; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><a href="https://www.polymerwsvolos.org/2023/07/05/ierapostoli-kai-politismos/#_ftnref12" id="_ftn12" style="box-sizing: border-box; color: #604b21;">[12]</a> Γένεσις 12:1-4</p><p style="-webkit-text-size-adjust: auto; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><a href="https://www.polymerwsvolos.org/2023/07/05/ierapostoli-kai-politismos/#_ftnref13" id="_ftn13" style="box-sizing: border-box; color: #604b21;">[13]</a> Ἰωάννης 1:14</p><p style="-webkit-text-size-adjust: auto; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><a href="https://www.polymerwsvolos.org/2023/07/05/ierapostoli-kai-politismos/#_ftnref14" id="_ftn14" style="box-sizing: border-box; color: #604b21;">[14]</a> Μάξιμος Ὁμολογητής, Περί διαφόρων ἀποριῶν, ΡG 91 1084 C-D</p><p style="-webkit-text-size-adjust: auto; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><a href="https://www.polymerwsvolos.org/2023/07/05/ierapostoli-kai-politismos/#_ftnref15" id="_ftn15" style="box-sizing: border-box; color: #604b21;">[15]</a> Ἀποκάλυψη 21: 24-26</p><p style="-webkit-text-size-adjust: auto; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><a href="https://www.polymerwsvolos.org/2023/07/05/ierapostoli-kai-politismos/#_ftnref16" id="_ftn16" style="box-sizing: border-box; color: #604b21;">[16]</a> Γρηγόριος Νανζιανζηνός, <em style="box-sizing: border-box;">Ἔπη περί τόν ἐαυτοῦ βίον, </em>ΡG 37, 1152</p><hr class="wp-block-separator has-alpha-channel-opacity" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border-color: currentcolor; border-image-source: none; border-image: none; border-left-width: medium; border-right-width: medium; border-style: solid none; box-sizing: content-box; height: 0px; margin: 35px 0px;" /><p style="-webkit-text-size-adjust: auto; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;">ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ</p><ol style="-webkit-text-size-adjust: auto; box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px; margin-top: 0px;" type="1"><li style="box-sizing: border-box;">Βουλγαράκης Ἠλίας, <em style="box-sizing: border-box;">Ἱεραποστολή Μεθόριος Χριστιανισμοῦ καί Ἑλληνισμοῦ</em>, Μαίστρος, Ἀθήνα, 2007</li><li style="box-sizing: border-box;">Βουλγαράκης Ἠλίας, <em style="box-sizing: border-box;">Ἱεραποστολή, Δρόμοι καί Δομές</em>, Ἁρμός, Ἀθήνα, 1989</li><li style="box-sizing: border-box;">Γιαννουλᾶτος Ἀναστάσιος, Ἀρχιεπίσκοπος Τιράνων καί πάσης Ἀλβανίας, <em style="box-sizing: border-box;">Ἱεραποστολή στά ἴχνη τοῦ Χριστοῦ</em>, Ἀποστολική Διακονία, Ἀθήνα, 2007</li><li style="box-sizing: border-box;">Γιαννουλᾶτος Ἀναστάσιος, Ἀρχιεπίσκοπος Τιράνων καί πάσης Ἀλβανίας, <em style="box-sizing: border-box;">Ἕως ἐσχάτου τῆς γῆς</em>, Ἀποστολική Διακονία, Ἀθήνα, 2009</li><li style="box-sizing: border-box;">Γιανουλᾶτος Ἀναστάσιος, Ἀρχιεπίσκοπος Τιράνων καί πάσης Ἀλβανίας,<em style="box-sizing: border-box;"> Παγκοσμιότητα καί Ὀρθοδοξία</em>,Ἀκρίτας, Ἀθήνα, 2000</li><li style="box-sizing: border-box;">Παπαθανασίου Θανάσης, <em style="box-sizing: border-box;">Ἡ Ἐκκλησία γίνεται ὅταν ἀνοίγεται,</em> Ἐν πλῷ, Ἀθήνα 2008.</li><li style="box-sizing: border-box;">Παπαθανασίου Θανάσης, <em style="box-sizing: border-box;">Ἱεραποστολή μέ τόν τρόπο τοῦ Χριστοῦ</em>, Πάντα τά Ἔθνη, τεῦχος 93, Ἀθήνα, 2005.</li><li style="box-sizing: border-box;">Παπαθανασίου Θανάσης, <em style="box-sizing: border-box;">Συμφιλίωση: ἡ μείζων σύγκρουση τήν ἐποχή τῆς μετανεωτερικότητας. Ὀρθόδοξη συμβολή σέ ἕναν ἱεραποστολικό διάλογο, </em>ΠΣΕ, Ἀθήνα 2005.</li><li style="box-sizing: border-box;">Παπαθανασίου Θανάσης, <em style="box-sizing: border-box;">Μόνο μέ ψωμί;Μόνο μέ κρασί;</em> Σύναξη τεῦχος 105, Ἀθήνα, 2008</li><li style="box-sizing: border-box;">Παπαθανασίου Θανάσης,<em style="box-sizing: border-box;">Ἱεραποστολή καί φύση τῆς Ἐκκλησίας</em> <em style="box-sizing: border-box;">,</em>Σύναξη, τεῦχος 78, Ἀθήνα, 2001</li><li style="box-sizing: border-box;">Πατρῶνος Γεώργιος, <em style="box-sizing: border-box;">Τό βαθύτερο νόημα τῆς Ἱεραποστολῆς,</em> στό Ἐκκλησία καί Κόσμος τοῦ ἰδίου, Ἀποστολική Διακονία, Ἀθήνα 2002</li><li style="box-sizing: border-box;">Πατρῶνος Γεώργιος, <em style="box-sizing: border-box;">Ἱεραποστολή καί Λειτουργική Ἐσχατολογία,</em>στό Ἐκκλησία καί Κόσμος τοῦ ἰδίου, Ἀποστολική Διακονία, Ἀθήνα 2002</li><li style="box-sizing: border-box;"> Duraisingh Christopher, <em style="box-sizing: border-box;">Christian Mission in a Pluralistic World,</em> στόν συλλογικό τόμο The Orthodox Churches in a Pluralistic World-An Ecumenical Conversation, ed. Emm. Klapsis, published by WCC/HC, 2004</li><li style="box-sizing: border-box;"> Hearne Brian, <em style="box-sizing: border-box;">Christology is basic to Inculturation, </em>στόν συλλογικό τόμο Inculturation of Christianity in Africa, AMECEA, Gaba publications, Kenya, 1978</li><li style="box-sizing: border-box;"> Hillman Eugene, <em style="box-sizing: border-box;">Missionary approach to African Cultures, </em>στόν συλλογικό τόμο Inculturation of Christianity in Africa, AMECEA, Gaba Publications, Kenya, 1978</li><li style="box-sizing: border-box;">Klapsis Emmanuel, <em style="box-sizing: border-box;">Gospel and Cultures,</em> στόν τόμο Orthodoxy in Conversation, published by WCC/HC , 2000</li><li style="box-sizing: border-box;"> Meyendorf John Rev, <em style="box-sizing: border-box;">Christ as Word Gospel and Culture,</em> International Review of Mission, No 294, 1985</li><li style="box-sizing: border-box;">Okure Teresa, <em style="box-sizing: border-box;">Inculturation, Biblical/Theological bases, </em>στόν συλλογικό τόμο Inculturation of Christianity in Africa, AMECEA, Gaba Publications, Kenya, 1978</li><li style="box-sizing: border-box;"> Papathansiou Thanasis, <em style="box-sizing: border-box;">A consequence or, perhaps, a presupposition of catholicity?,</em> στό βιβλίο τοῦ συγγραφέα Future, the background of History; Essays on Church Mission in an age of Globalization, Alexander Press, Montreal, Canada, 2005</li><li style="box-sizing: border-box;"> Sapong Peter, <em style="box-sizing: border-box;"> Emphasis on Africanizing Christians, </em>στόν συλλογικό τόμο Inculturation of Christianity in Africa, AMECEA, Gaba Publications, Kenya, 1978</li></ol><hr class="wp-block-separator has-alpha-channel-opacity" style="-webkit-text-size-adjust: auto; border-color: currentcolor; border-image-source: none; border-image: none; border-left-width: medium; border-right-width: medium; border-style: solid none; box-sizing: content-box; height: 0px; margin: 35px 0px;" /><p style="-webkit-text-size-adjust: auto; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><em style="box-sizing: border-box;">Ο Μητροπολίτης Νιγηρίας, Αλέξανδρος Γιαννίρης (1960-2023) υπήρξε πτυχιούχος της Γεωπονικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών (1983) και της Θεολογικής Σχολής του ΑΠΘ (1994), ενώ χειροτονήθηκε διάκονος και εν συνεχεία πρεσβύτερος του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας το 1988. Υπηρέτησε για σειρά ετών στην Μητρόπολη Ιωαννουπόλεως και Πρετορίας και, το 1997, διορίστηκε Διευθυντής του Ιδιαιτέρου Πατριαρχικού Γραφείου. Την ίδια χρονιά εξελέγη και χειροτονήθηκε Επίσκοπος και εν συνεχεία Μητροπολίτης Νιγηρίας, με την οποία Νιγηρία ανέπτυξε έναν έντονο δεσμό, αντιμετωπίζοντας την όχι μόνο ως τόπο της διακονίας του αλλά και ως πατρίδα του.</em></p><p style="-webkit-text-size-adjust: auto; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><em style="box-sizing: border-box;">Η φωτογραφία προέρχεται από την προσωπική σελίδα του κυρού Αλέξανδρου στο Φέισμπουκ.</em></p><p style="-webkit-text-size-adjust: auto; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; text-align: justify;"><a href="https://www.polymerwsvolos.org/2023/07/05/ierapostoli-kai-politismos/" style="text-align: left;">https://www.polymerwsvolos.org/2023/07/05/ierapostoli-kai-politismos/</a></p>Βασιλική Ν.http://www.blogger.com/profile/07616233111503249849noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3389220794575763476.post-47937221246148701932023-06-12T21:56:00.002+03:002023-06-12T21:56:34.560+03:00Αγιότητα - Τάσος Λειβαδίτης<p style="caret-color: rgb(38, 40, 42); color: #26282a; font-family: verdana, helvetica, sans-serif; text-align: center;"><span style="font-size: large; text-align: justify; text-indent: 36pt;">Ημερολόγιο ήσυχο στον τοίχο, </span></p><p style="caret-color: rgb(38, 40, 42); color: #26282a; font-family: verdana, helvetica, sans-serif; text-align: left;"><span style="text-indent: 36pt;"><span style="font-size: medium;">μια ημερομηνία </span></span></p><p style="caret-color: rgb(38, 40, 42); color: #26282a; font-family: verdana, helvetica, sans-serif; text-align: left;"><span style="text-indent: 36pt;"><span style="font-size: medium;">κι οι άγιοι σιωπηλοί, χλωμοί κι αναμάρτητοι, </span></span></p><p style="caret-color: rgb(38, 40, 42); color: #26282a; font-family: verdana, helvetica, sans-serif; text-align: left;"><span style="text-indent: 36pt;"><span style="font-size: medium;">σημειωμένοι μόνο με το μικρό τους όνομα, </span></span></p><p style="caret-color: rgb(38, 40, 42); color: #26282a; font-family: verdana, helvetica, sans-serif; text-align: left;"><span style="text-indent: 36pt;"><span style="font-size: medium;">όπως τους φώναζε η μητέρα τους.</span></span></p><p style="caret-color: rgb(38, 40, 42); color: #26282a; font-family: verdana, helvetica, sans-serif; text-align: left; text-indent: 36pt;"><span style="font-size: medium;">Kύριε, κανείς δεν ήθελε να μεγαλώσει.</span></p><p style="caret-color: rgb(38, 40, 42); color: #26282a; font-family: verdana, helvetica, sans-serif; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p style="caret-color: rgb(38, 40, 42); color: #26282a; font-family: verdana, helvetica, sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"> <b><span style="color: #0070c0;">Τάσος Λειβαδίτης</span></b></span></p><p style="caret-color: rgb(38, 40, 42); color: #26282a; font-family: verdana, helvetica, sans-serif; font-size: 16px; text-align: justify;"><b><span style="color: #0070c0; font-size: 14pt;"><br /></span></b></p><p style="caret-color: rgb(38, 40, 42); color: #26282a; font-family: verdana, helvetica, sans-serif; text-align: justify;"><b><span style="color: #0070c0;"><i>* Μας το έστειλε ο π.Βασίλειος Χριστοδούλου</i></span></b></p>Βασιλική Ν.http://www.blogger.com/profile/07616233111503249849noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3389220794575763476.post-46559938940886015312023-05-15T23:12:00.005+03:002023-05-15T23:12:52.012+03:00Γιορτή της Μητέρας<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1680" data-original-width="1080" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGqTYd0s5JuAsEVefS3CVbW6JH1rAXMg2FLiUpb7DiWt40osHqcazqandjhASFGEmW7xAIba-vqYxMKPoB-8N7FLbittjaNvXatSTD7Y2mK9TBXDeEIetlkfBgmc9uKHdunB2NkHdsXCdyVpFXvV-Cif3mE55S7swoWUW5onacfbRk6g-I6fgGSo9y/s320/346037743_1258220551592325_7395915945609775485_n.jpeg" width="206" /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br /></div><p></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Δεν υπάρχουν λέξεις άγιες ούτε και καταραμένες. Εμείς τους δίνουμε νόημα και υπόσταση. Όταν εξυμνείται η έννοια της Μάνας, για ποια Μάνα μιλούμε; Αν πίσω από την ιδιότητα δεν φανερωθεί ένα συγκεκριμένο πρόσωπο που τελειοποίησε αυτή την ιδιότητα, η ιδιότητα μένει μετέωρη σαν ένα κομμάτι πανί που αν δεν στερεωθεί σε μια συγκεκριμένη βάρκα δεν θα μας πάει πουθενά.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Η εμπειρία αιώνων της ανθρωπότητας απέδειξε πως η Μάνα δεν είναι ένα «κατά φύση» τέλειο πλάσμα. «Κατά φύση» αναμφισβήτητα κυοφορεί τη νέα ζωή, πράγμα κι αυτό ανέφικτο χωρίς τη συνδρομή του άντρα -μέχρι πρότινος τουλάχιστον. Το κατά φύσιν όμως δεν αρκεί για να σου χαρίσει την πληρότητα της τελείωσης ή την εξιδανίκευση της ιδιότητάς σου. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Υπήρξαν και υπάρχουν μανάδες που δεν θέλουν τα παιδιά τους. Μανάδες που αρνούνται τις επιλογές των παιδιών τους -άρα και τα ίδια. Μανάδες που τα ευνουχίζουν με την υπερπροστασία τους, που τα χειραγωγούν, τα εκδικούνται, τα παρατούν ή τα πουλούν, τα κακοποιούν ή συναινούν στην κακοποίησή τους…<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Δεν είναι μανάδες αυτές; Βεβαίως και είναι. Είναι από τη στιγμή που κυοφόρησαν στα σπλάχνα τους το παιδί τους, και κυρίως από τη στιγμή που το γέννησαν παίζοντας τη ζωή τους κορώνα γράμματα σε μια ανοιχτή παρτίδα με τον Χάρο. Και μόνο γι’ αυτά οποιαδήποτε μάνα είναι άξια σεβασμού. Αλλά μανάδες σαν τις παραπάνω δικαιολόγησαν τις εγκληματικές αστοχίες τους, ενίοτε στο όνομα αυτής της μητρικής αγάπης…<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"> <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Αγάπη. Μια άλλη λέξη που άγεται και φέρεται σαν θέσφατο, σαν φυσική και αδιαπραγμάτευτη κατάσταση. Αν όμως η αγάπη ήταν πράγματι τέτοια, τότε θα ζούσαμε σε έναν ιδανικό κόσμο δίχως εγκλήματα, πολέμους, ψυχολογικά προβλήματα και αδιέξοδα.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"> </span></p><p style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Άρα, αναζητούμε ένα πρότυπο και για τη Μάνα και για την Αγάπη. Ένα πρόσωπο που αξίζει την εξύμνηση όλων μας επειδή ταυτίστηκε επιτυχώς με την ιδιότητά του και αξίζει και να το μιμηθούμε. Το μοναδικό αυτό πρόσωπο στην ιστορία του κόσμου είναι της Παναγίας. Η Παναγία έγινε η Μάνα του κόσμου επειδή δεν αρκέστηκε στην κατά φύση γέννα ενός Γιου (κι ας ήταν Θεός κι ας μην υπήρξε στην περίπτωσή της μια κατά φύση σύλληψη). Με σύγχρονους όρους, η Παναγία υπήρξε μια «παρένθετη μητέρα». Φιλοξένησε στη μήτρα της ένα πλάσμα χωρίς να συνευρεθεί πρώτα με τον πατέρα του. Αυτή η Μάνα συμβάίνει να είναι το πιο σιωπηλό πρόσωπο των Ευαγγελίων. Μοιάζει σχεδόν με ίσκιο. Και ίσως ίσως μόνον ένας τέτοιος αγαπητικός ίσκιος να μπορεί εν τέλει να αναθρέψει ένα τέλειο παιδί. Αυτό μας δίδαξε το ταπεινό, μικρό, φτωχό κορίτσι της Γεννησαρέτ. <span class="apple-converted-space"><span style="color: #333333;"><o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Είναι η γυναίκα που συλλαμβάνει δίχως τη συνέργεια ανδρός, αλλά με τη συνέργεια του Αγίου Πνεύματος. Έτσι φτάνει να κυοφορήσει τον Υιό και Λόγο του Θεού, να τον γεννήσει, να τον αναθρέψει, να τον ξεχάσει -ως άνθρωπος κι αυτή, επιστρέφοντας από τα Ιεροσόλυμα. Στον γάμο της Κανά σφάλλει. Τον συμβουλεύει, παρόλο που αυτός έχει γίνει άντρας σωστός, για να εισπράξει την απάντηση ενός σωστού άντρα που τη βάζει στη θέση της. Τον βλέπει να σταυρώνεται αδίκως, τον υπακούει όταν την παραδίδει «προς υιοθεσία» στον ανιψιό της Ιωάννη, ρομφαία τη διαπερνά όταν ο γιος της πεθαίνει μόλις στα τριάντα τρία του χρόνια και τρεις μέρες μετά τον βλέπει να ανασταίνεται. Τέλος, ο γιος της την παίρνει στην αγκαλιά του όταν η ίδια έχει παραδώσει το πνεύμα της. <o:p></o:p></span></p><p style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"> </span></p><p style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span class="apple-converted-space"><span style="color: #333333;"><span style="font-family: arial;">Μάνα, δεν είσαι επειδή γέννησες ένα παιδί. Μάνα μαθαίνεις να γίνεσαι όσο ασκείσαι ακούραστα και σιωπηλά στον κακοτράχαλο δρόμο της ζωής μέχρι να φτάσεις στην ανιδιοτελή αγάπη δαμάζοντας τον χαρακτήρα σου, τα τραύματά σου, τα πάθη σου, ακόμη και τα όνειρά σου.<o:p></o:p></span></span></span></p><p style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span class="apple-converted-space"><span style="color: #333333;"><span style="font-family: arial;"> </span></span></span></p><p style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span class="apple-converted-space"><span style="color: #333333;"><span style="font-family: arial;">Ποια γυναίκα θα μπορούσε να καυχηθεί πως είναι τέλεια μάνα; Νομίζω καμιά. Και γι’ αυτό η «Γιορτή της Μητέρας» δεν μπορεί να είναι μια γιορτή μιας απρόσωπης θαυμαστής ιδιότητας. Είναι μια διπλή υπαρξιακή γιορτή: ευγνωμοσύνης και συγχώρεσης. Ευγνωμοσύνης για όλα όσα κατάφερε η μάνα του καθενός μας αλλά και συγχώρεσης για όσα δεν κατάφερε. Μόνο έτσι μπορούμε να ελπίζουμε πως θα μας συγχωρήσουν μια μέρα και τα δικά μας παιδιά. Μακάρι πριν κλείσουμε τα μάτια να έχουμε γίνει έστω και ένα ίχνος αγαπητικού ίσκιου των παιδιών μας, ευχόμενες ό,τι δεν μπορέσαμε να κάνουμε ή σε ό,τι αστοχήσαμε να το διορθώνει πάντοτε η Μάνα του κόσμου…. <o:p></o:p></span></span></span></p><p style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #333333;"><span style="font-family: arial;"> </span></span></p><p style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #333333;"><span style="font-family: arial;"> </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; caret-color: rgb(5, 5, 5); color: #050505; font-family: system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif; font-size: 15px; text-align: start; white-space: pre-wrap;">Βρεφοκρατούσα, από το Falnama (Book of Divination), Mughal Ινδία, 1580 μ.Χ. από τη σελίδα του </span><span style="caret-color: rgb(5, 5, 5); color: #050505; font-family: system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif; font-size: 15px; text-align: start; white-space: pre-wrap;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1qq9wsj xo1l8bm" href="https://www.facebook.com/nektarios.tsilis?__cft__[0]=AZXOnsO5BLZ7lVMATP0QVhDfic83awT-hvC4V2M0Prr2yMByOJhMDB-1WhXoNvbj9XQ4FfLt4Wsjb-kPOB7WxXTuS8kGA5WxtlEtIKKmkOHASY1RY3eKbmEfnMyeKCIYulmTkMi38PqLRG5i1uwKUssJI2MEaaRjz3CRZhxm867tAA&__tn__=-]K-R" role="link" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: var(--accent); cursor: pointer; display: inline; font-family: inherit; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration: none; touch-action: manipulation;" tabindex="0"><span class="xt0psk2" style="display: inline; font-family: inherit;">Nektarios Tsilis</span></a></span></p>Βασιλική Ν.http://www.blogger.com/profile/07616233111503249849noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3389220794575763476.post-81540931388313456862023-05-03T00:40:00.002+03:002023-05-03T00:40:50.636+03:00"Οδύσσεια - Το τραγούδι των αιώνων" στον Παιδικό Ιανό Θεσσαλονίκης - 29/04/23<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="text-align: left;"><span style="color: #050505; font-family: system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, .SFNSText-Regular, sans-serif;"><span style="caret-color: rgb(5, 5, 5); white-space: pre-wrap;">Είναι μεγάλη ευλογία στη ζωή μου άνθρωποι, όπως η Τασιούλα</span></span> Μαρκομιχελάκη</span><span style="caret-color: rgb(5, 5, 5); color: #050505; font-family: system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif; text-align: left; white-space: pre-wrap;">, που αφού επιμελήθηκε την "Οδύσσεια - Το τραγούδι των αιώνων", στην παρουσίαση που είχαμε το Σάββατο στον Παιδικό Ιανό, ανέλυσε με θαυμαστή ακρίβεια τις μορφές και τα σχήματα που εγώ ενστικτωδώς ακολούθησα, φέρνοντας έτσι στο φως το μέγεθος αυτής της προσπάθειας και τοποθετώντας την ανάμεσα σε άλλες μεγάλων συγγραφέων μας . </span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="caret-color: rgb(5, 5, 5); color: #050505; font-family: system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif; text-align: left; white-space: pre-wrap;">Ευλογία και οι άνθρωποι που βλέπουν πίσω από τις λέξεις και μας αποκαλύπτουν </span><span style="caret-color: rgb(5, 5, 5); color: #050505; font-family: inherit; text-align: left; white-space: pre-wrap;"><a style="color: #385898; cursor: pointer; font-family: inherit;" tabindex="-1"></a></span><span style="caret-color: rgb(5, 5, 5); color: #050505; font-family: system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif; text-align: left; white-space: pre-wrap;">αθέατες όψεις, βαθιές έννοιες, αλλά και μεταφορές στη δική μας ζωή ενός μοναδικού έργου όπως είναι η Οδύσσεια, ως γνήσιοι Δάσκαλοι, όπως ήταν ο δεύτερος ομιλητής της εκδήλωσης, Γιώργος Καλλίνης. </span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="caret-color: rgb(5, 5, 5); color: #050505; font-family: system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif; text-align: left; white-space: pre-wrap;">Ευλογία και τα παιδιά όπως οι μαθητές και οι μαθήτριες των Εκπαιδευτηρίων "Ο Απόστολος Παύλος" με τη φιλόλογό τους Ολυμπία </span><span style="color: #050505; font-family: system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, .SFNSText-Regular, sans-serif;"><span style="caret-color: rgb(5, 5, 5); white-space: pre-wrap;">Παπαντώνη</span></span><span style="caret-color: rgb(5, 5, 5); color: #050505; font-family: system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif; text-align: left; white-space: pre-wrap;"> που αγάπησαν την Οδύσσεια και με το δικό τους αγνό ενθουσιασμό ζωντάνεψαν για μας την τελευταία ραψωδία. </span></span></div><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div dir="auto" style="caret-color: rgb(5, 5, 5); color: #050505; font-family: system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif; text-align: justify; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: medium;">Τα κρατώ όλα στην καρδιά μου που είναι γεμάτη ευγνωμοσύνη, όπως κρατώ και τα σχόλια των καλών γονιών των παιδιών που μου εξομολογήθηκαν πως τόσο πολύ ενθουσιάστηκαν και συγκινήθηκαν που θα διαβάσουν το βιβλίο πριν από τα παιδιά τους. Τους ευχαριστώ όλους μαζί με όσους προσήρθαν και μου έδωσαν μεγάλη χαρά με την παρουσία τους. Ευχαριστώ ολόψυχα το πάντα φιλόξενο βιβλιοπωλείο του Ιανού και τις ακάματες εργάτριές του και βέβαια τον Εκδοτικό οργανισμό Διβάνη.</span></div></div><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirlCb5fVG-Yu3362oMLl9tYqV_Djk7cDnJJ756_ONmdo11xoM9AlJi-nWIQYfL_tvbCVBlLWXnUwhhTHskNdD2_16dUi4zScHosmMuBEY-e3VvD6T89Lc1jLafrIy3EWghjZfzTpti7ha2qjwHO7sY1hMAKbuWCPwpF1pjnnzuiCXKIiuA7bTXCL6z/s2000/IMG_0504.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1500" data-original-width="2000" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirlCb5fVG-Yu3362oMLl9tYqV_Djk7cDnJJ756_ONmdo11xoM9AlJi-nWIQYfL_tvbCVBlLWXnUwhhTHskNdD2_16dUi4zScHosmMuBEY-e3VvD6T89Lc1jLafrIy3EWghjZfzTpti7ha2qjwHO7sY1hMAKbuWCPwpF1pjnnzuiCXKIiuA7bTXCL6z/s320/IMG_0504.jpeg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3A3fe11eNlCHt3rCpAgnBvedpvOiJ8UrWt17WQxvN8HJvzRhoLUDAfjc13jio8rIouZmxT6B04NpaU817Hol-YhXO6i2N6B9GEr0jq_wwGLsWP8-m3TPLyII4eI7usHoKblWH0LzyuIPawC43FsG9ap2To4cZOHMznF21eSDEOiajACdwJyDv3tXh/s1326/IMG_0501.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="830" data-original-width="1326" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3A3fe11eNlCHt3rCpAgnBvedpvOiJ8UrWt17WQxvN8HJvzRhoLUDAfjc13jio8rIouZmxT6B04NpaU817Hol-YhXO6i2N6B9GEr0jq_wwGLsWP8-m3TPLyII4eI7usHoKblWH0LzyuIPawC43FsG9ap2To4cZOHMznF21eSDEOiajACdwJyDv3tXh/s320/IMG_0501.jpeg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjo-zrlaXeHWfC6a0d_rzA90l0eLWlkLKakKUbI6WQIlUeg8yAvuDgVRv4Dp5JlXvFDjUmu7s9-7fiS7XzpkbTnYye0IbQe9eJzpZDDRxmS_BhxTGA4ZrirDZCptLa9Grd8wcP2ibOBUgDhK2RHjOXrahwGNvfMDi73BVruDECfmus7Eyv50OVy9sqQ/s960/IMG_0502.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="664" data-original-width="960" height="221" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjo-zrlaXeHWfC6a0d_rzA90l0eLWlkLKakKUbI6WQIlUeg8yAvuDgVRv4Dp5JlXvFDjUmu7s9-7fiS7XzpkbTnYye0IbQe9eJzpZDDRxmS_BhxTGA4ZrirDZCptLa9Grd8wcP2ibOBUgDhK2RHjOXrahwGNvfMDi73BVruDECfmus7Eyv50OVy9sqQ/s320/IMG_0502.jpeg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiebgBHSNkoB2KEd3BEXCWqSAEE6RCvrZFOdd6lN8GbeDWD3iihUef0LC75jjsTWKVYSBHRNkXVGXt4K1fAEUbwRN46ngWsgLUjAXTC912IOk9o1wgOivbfM8RJeA6dGeR7OHOROWnp1KKJkeCqcw9Fvi36_amwwUjMy0TrrKpMSGzpchWSo3v4tdSU/s2000/IMG_0507.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1500" data-original-width="2000" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiebgBHSNkoB2KEd3BEXCWqSAEE6RCvrZFOdd6lN8GbeDWD3iihUef0LC75jjsTWKVYSBHRNkXVGXt4K1fAEUbwRN46ngWsgLUjAXTC912IOk9o1wgOivbfM8RJeA6dGeR7OHOROWnp1KKJkeCqcw9Fvi36_amwwUjMy0TrrKpMSGzpchWSo3v4tdSU/s320/IMG_0507.jpeg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTgqQxzfZtpVvfnPnYQLCcMbNXyTMVNpEa4-cgpue4mJrDQF9UR8cJIE8m2L_mmGBaLAuQFWd8Nxw6zPs_x5AzuddVnk6jWuFyM4mBxuCWXhVVgzwPtoK2TIiR091vGwCU0Aks5AdXRdr_R4BAMY4D-OwCSJCuiDqcjsaTDKRdkjygHTU6igXpEuNE/s2000/IMG_0508.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1500" data-original-width="2000" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTgqQxzfZtpVvfnPnYQLCcMbNXyTMVNpEa4-cgpue4mJrDQF9UR8cJIE8m2L_mmGBaLAuQFWd8Nxw6zPs_x5AzuddVnk6jWuFyM4mBxuCWXhVVgzwPtoK2TIiR091vGwCU0Aks5AdXRdr_R4BAMY4D-OwCSJCuiDqcjsaTDKRdkjygHTU6igXpEuNE/s320/IMG_0508.jpeg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsoySfSHhG9HqJTotS5GvdHpBPJly2snguq1TKy9K4NE6-wo0zi19lRZZzQkdsEy7IEtsnzdHqVnYU7OkHPvj7sFpgnEpdaNw8uPYQARE353z-iFSF4etFC3g2rC1vglROxebWeNkP1ugIuC6lP579sgPKlfpHtbLMZGgGhwCwQjsEAjIOiAj1s4ow/s1440/IMG_0514.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1440" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsoySfSHhG9HqJTotS5GvdHpBPJly2snguq1TKy9K4NE6-wo0zi19lRZZzQkdsEy7IEtsnzdHqVnYU7OkHPvj7sFpgnEpdaNw8uPYQARE353z-iFSF4etFC3g2rC1vglROxebWeNkP1ugIuC6lP579sgPKlfpHtbLMZGgGhwCwQjsEAjIOiAj1s4ow/s320/IMG_0514.jpeg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicbCnJD2yLoCvs22To9i7bpEKrdX6_HkA66Lu_ufAO4y9f76HiixSjvK10VuJYfsXDt200OWsNvEM_jBP75ALmvW2ptLogwDfvvLNsOiHOj3z9d3RdjrEiuZkea0-OxBLVMwqAcKxrPcZ_4Yc03J0G2xYyfgj3DqK75GDpBpFrfAJB4hVXe176IV0v/s1440/IMG_0491.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1084" data-original-width="1440" height="241" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicbCnJD2yLoCvs22To9i7bpEKrdX6_HkA66Lu_ufAO4y9f76HiixSjvK10VuJYfsXDt200OWsNvEM_jBP75ALmvW2ptLogwDfvvLNsOiHOj3z9d3RdjrEiuZkea0-OxBLVMwqAcKxrPcZ_4Yc03J0G2xYyfgj3DqK75GDpBpFrfAJB4hVXe176IV0v/s320/IMG_0491.jpeg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiadvn66Ik0fSX-mMkLsKok_HFT8XfKP2XQkfOPlvfhkftoiqQ1-jnsBCz4l0E1xNfqeH6jYhK1MZlnCUq7NETPANee-8ivxJBiuyEQOSFXk636CAfXvRVWO5SdLKJ1vzsRRCxHM77c76ppRUTeHSsFtDTHgoBYeeXFBbB-5833cs7lC2ZCskOZCSDh/s1440/IMG_0493.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1214" data-original-width="1440" height="270" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiadvn66Ik0fSX-mMkLsKok_HFT8XfKP2XQkfOPlvfhkftoiqQ1-jnsBCz4l0E1xNfqeH6jYhK1MZlnCUq7NETPANee-8ivxJBiuyEQOSFXk636CAfXvRVWO5SdLKJ1vzsRRCxHM77c76ppRUTeHSsFtDTHgoBYeeXFBbB-5833cs7lC2ZCskOZCSDh/s320/IMG_0493.jpeg" width="320" /></a></div><br /> <p></p>Βασιλική Ν.http://www.blogger.com/profile/07616233111503249849noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3389220794575763476.post-28492503082184176062023-04-27T22:24:00.007+02:002023-04-27T22:29:40.344+02:00"Οδύσσεια - Το τραγούδι των αιώνων" στον Παιδικό Ιανό της Θεσσαλονίκης το Σάββατο 29 Απριλίου στις 12.00<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2nlWleeU05YAMLTViEOwZTu_uA5CA3wHA7UNWIKhmHkLqxkcUXupsRJCPSEj0zAiPX1y2mG07LZ-9xF5xYsdgK4xxr8s3xq2aQ-5QES_AMNMxYsm2xSQinWIB30evd9sZ_qEhzeZbTFpK9csDbrh4zTMOj4JGp-_QrNYTVAReSH65LF1sGJDI8aFa/s1240/Odysseia-%CE%99%CE%91%CE%9D%CE%9F%CE%A3-A4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="878" data-original-width="1240" height="227" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2nlWleeU05YAMLTViEOwZTu_uA5CA3wHA7UNWIKhmHkLqxkcUXupsRJCPSEj0zAiPX1y2mG07LZ-9xF5xYsdgK4xxr8s3xq2aQ-5QES_AMNMxYsm2xSQinWIB30evd9sZ_qEhzeZbTFpK9csDbrh4zTMOj4JGp-_QrNYTVAReSH65LF1sGJDI8aFa/s320/Odysseia-%CE%99%CE%91%CE%9D%CE%9F%CE%A3-A4.jpg" width="320" /></a></div><br /><div class="page" title="Page 1"><div class="layoutArea"><div class="column"><div class="page" title="Page 1"><div class="layoutArea"><div class="column"><p><span style="font-family: PFFuturaNeuLight; font-size: 10pt;">Η </span><span style="font-family: PFFuturaNeuMedium; font-size: 10pt;">Αλυσίδα Πολιτισμού IANOS </span><span style="font-family: PFFuturaNeuLight; font-size: 10pt;">και ο </span><span style="font-family: PFFuturaNeuMedium; font-size: 10pt;">Εκδοτικός Οργανισμός Λιβάνη </span></p><p><span style="font-family: PFFuturaNeuLight; font-size: 10pt;">σας προσκαλούν στην παρουσίαση του βιβλίου της </span><span style="font-family: PFFuturaNeuMedium; font-size: 10pt;">Βασιλικής Νευροκοπλή</span></p><p><span style="font-family: PFFuturaNeuMedium; font-size: 12pt;">ΟΜΗΡΟΥ ΟΔΥΣΣΕΙΑ – ΤΟ ΤΡΑΓΟΥΔΙ ΤΩΝ ΑΙΩΝΩΝ</span></p><p><span style="font-family: PFFuturaNeuLight; font-size: 10pt;">το </span><span style="font-family: PFFuturaNeuMedium; font-size: 10pt;">Σάββατο 29 Απριλίου 2023</span><span style="font-family: PFFuturaNeuLight; font-size: 10pt;">, στις </span><span style="font-family: PFFuturaNeuMedium; font-size: 10pt;">12.00 </span><span style="font-family: PFFuturaNeuLight; font-size: 10pt;">το μεσημέρι, </span></p><p><span style="font-family: PFFuturaNeuLight; font-size: 9pt;">στον </span><span style="font-family: PFFuturaNeuMedium; font-size: 9pt;">ΠΑΙΔΙΚΟ ΙΑΝΟ </span><span style="font-family: PFFuturaNeuLight; font-size: 9pt;">της </span><span style="font-family: PFFuturaNeuLight; font-size: 10pt;">Θεσσαλονίκης (Γρηγορίου Παλαμά 3).</span></p><p><span style="font-family: PFFuturaNeuLight; font-size: 10pt;">Για το βιβλίο θα μιλήσουν<br />η επιμελήτρια της έκδοσης </span><span style="font-family: PFFuturaNeuMedium; font-size: 10pt;">Τασούλα Μαρκομιχελάκη</span><span style="font-family: PFFuturaNeuLight; font-size: 10pt;">, επίκουρη καθηγήτρια, Τμήμα Φιλολογίας ΑΠΘ,<br />ο </span><span style="font-family: PFFuturaNeuMedium; font-size: 10pt;">Γιώργος Καλλίνης</span><span style="font-family: PFFuturaNeuLight; font-size: 10pt;">, φιλόλογος, ΕΔΙΠ, Τμήμα Ιστορίας & Αρχαιολογίας Φιλοσοφικής Σχολής ΑΠΘ, </span></p><p><span style="font-family: PFFuturaNeuLight; font-size: 10pt;">και η συγγραφέας του βιβλίου </span><span style="font-family: PFFuturaNeuMedium; font-size: 10pt;">Βασιλική Νευροκοπλή</span><span style="font-family: PFFuturaNeuLight; font-size: 10pt;">.</span></p><p><span style="font-family: PFFuturaNeuLight; font-size: 10pt;">Αποσπάσματα θα διαβάσουν μαθητές και μαθήτριες της Α ́ Γυμνασίου των εκπαιδευτηρίων </span><span style="font-family: PFFuturaNeuMedium; font-size: 10pt;">«Απόστολος Παύλος»</span><span style="font-family: PFFuturaNeuLight; font-size: 10pt;">.<br />Υπεύθυνη καθηγήτρια </span><span style="font-family: PFFuturaNeuMedium; font-size: 10pt;">Ολυμπία Παπαντώνη</span><span style="font-family: PFFuturaNeuLight; font-size: x-small;">, φιλόλογο, υποψήφια διδάκτωρ φιλολογίας ΕΣΠΑ.</span></p><p><span style="font-family: PFFuturaNeuLight; font-size: x-small;"><br /></span></p><p><span style="font-family: PFFuturaNeuLight; font-size: x-small;"><br /></span></p></div></div></div></div></div></div><p></p>Βασιλική Ν.http://www.blogger.com/profile/07616233111503249849noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3389220794575763476.post-45753922760393679572023-04-12T23:20:00.002+02:002023-04-12T23:20:18.897+02:00ΘΡΑΣΥΒΟΥΛΟΣ ΣΤΑΝΙΤΣΑΣ-ΜΥΣΤΑΓΩΓΩΝ ΣΟΥ ΚΥΡΙΕ (ΠΡΙΓΓΟΥ) ΗΧΟΣ ΠΛ Α'<iframe frameborder="0" height="270" src="https://youtube.com/embed/gbTiHRv1CHU" style="background-image: url(https://i.ytimg.com/vi/gbTiHRv1CHU/hqdefault.jpg);" width="480"></iframe><div><span style="background-color: #b2b2b2;"><br /></span><div><span style="background-color: white; caret-color: rgb(51, 51, 51); color: #333333; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; text-align: justify;">«Μυσταγωγών σου Κύριε τους Μαθητάς, εδίδασκες λέγων. Ω φίλοι, οράτε, μηδείς υμάς χωρίσει μου φόβος· ει γαρ πάσχω, αλλ’ υπέρ του κόσμου· μη ουν σκανδαλίζεσθε εν εμοί· ου γαρ ήλθον διακονηθήναι, αλλά διακονήσαι, και δούναι την ψυχήν μου, λύτρον υπέρ του κόσμου. Ει ουν υμείς φίλοι μου εστε, εμέ μιμείσθε· ο θέλων πρώτος είναι, έστω έσχατος, ο δεσπότης, ως ο διάκονος· μείνατε εν εμοί, ίνα βότρυν φέρητε· εγώ γαρ ειμι της ζωής η άμπελος».</span></div></div>Βασιλική Ν.http://www.blogger.com/profile/07616233111503249849noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3389220794575763476.post-44595263768528726312023-04-11T08:38:00.000+02:002023-04-11T08:38:14.692+02:00"Καληνύχτα Μαρία" το νέο εφηβικό μυθιστόρημα της Βασιλικής Νευροκοπλή με εικονογράφηση της Ελένης Μπάρκα κυκλοφορεί από τις εκδόσεις Λιβάνη<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBhQ3-z4cW_SF2CMRsEFPmA2v2fx62ySDJjprR1S6eF-muhsdx8fY9I-KrA2QGQRIMLReNEt4BpDi38leFbY8wn7FZTAPyEIvnUqK466u9es7ahNcaMyxZy5S26oyxcPhSH9o4PelLAFY20u-mHR0DWMVOFWyy8wpkFt8O_ceIPAzCzfFxCng8ceDb/s969/339268433_562292709060403_4275133909941716751_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="969" data-original-width="662" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBhQ3-z4cW_SF2CMRsEFPmA2v2fx62ySDJjprR1S6eF-muhsdx8fY9I-KrA2QGQRIMLReNEt4BpDi38leFbY8wn7FZTAPyEIvnUqK466u9es7ahNcaMyxZy5S26oyxcPhSH9o4PelLAFY20u-mHR0DWMVOFWyy8wpkFt8O_ceIPAzCzfFxCng8ceDb/s320/339268433_562292709060403_4275133909941716751_n.jpg" width="219" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="background-color: white; caret-color: rgb(5, 5, 5); color: #050505; font-family: system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif; text-align: start;">«Ένιωθα εκεί βαθιά, στο πηγάδι της καρδιάς μου, πως μια ατέλειωτη αγάπη πηγάζει από τον ουρανό. Και είναι μια αγάπη που μας χωρά όλους. Ανθρώπους, χωριά, πολιτείες, τον κόσμο ολόκληρο. Χωράει ακόμα και τον πατέρα μου που δεν είχε χώρο ούτε για το ίδιο του το σπλάχνο. Και, πιο πολύ, χωράει και αγκαλιάζει με άπειρη τρυφερότητα όλα αυτά τα παιδιά που πονούν και δεν έχουν φωνή, δεν ξέρουν γράμματα να γράψουν τον καημό τους. Έχουν μόνο αυτή την αγάπη, που τα γλιτώνει απ’ την τρέλα και τα οδηγεί, όπως εμένα, μέσα απ’ το τούνελ του μαρτυρίου σ’ έναν κόσμο που το φως είναι πιο ισχυρό απ’ το σκοτάδι. Παλεύει μαζί του και στο τέλος το κατατροπώνει...»</span><br style="caret-color: rgb(5, 5, 5); color: #050505; font-family: system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif; text-align: start;" /></span></div><span style="font-size: medium;"><div style="text-align: justify;"> </div></span><p></p>Βασιλική Ν.http://www.blogger.com/profile/07616233111503249849noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3389220794575763476.post-63638871558933555912023-03-14T13:25:00.001+02:002023-03-14T13:25:26.588+02:00Ο Μικρός Μονομάχος στο Αμερικάνικο Κολέγιο Ελλάδος Pierce- Δευτέρα 6 Μαρίτου 2023<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9y-XFE4S8Wx5_QtJ8GlXgFPkNES5BOqwUscho6ZX9HKz2poZYNOmQ4KbLUF63GB31ttPyeV6Wt4FZ1r0aLQ7jioo1CxymkShPkq0K0Hrtsl9YBFX7ZeQ-gbDEt36z5yyA0oyNWevgwJmEcX8PQT8hvyy9TovQuUxTc_p8EjJtnS4lBYwkIJztrRkC/s2040/B62DE5D7-3DC0-4903-897F-2456830F2467_1_201_a.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2040" height="241" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9y-XFE4S8Wx5_QtJ8GlXgFPkNES5BOqwUscho6ZX9HKz2poZYNOmQ4KbLUF63GB31ttPyeV6Wt4FZ1r0aLQ7jioo1CxymkShPkq0K0Hrtsl9YBFX7ZeQ-gbDEt36z5yyA0oyNWevgwJmEcX8PQT8hvyy9TovQuUxTc_p8EjJtnS4lBYwkIJztrRkC/s320/B62DE5D7-3DC0-4903-897F-2456830F2467_1_201_a.jpeg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: medium;">Τη Δευτέρα 6 Μαρίτου επισκέφτηκα το <span lang="EN-US">Pierce </span><span style="background-color: white; color: black; font-family: cf_asty_stdregular, serif;">– Αμερικανικού Κολλεγίου Ελλάδος για να συζητήσουμε με τα παιδιά για το βιβλίο μου «Ο Μικρός Μονομάχος». </span><span lang="EN-US" style="background-color: white; color: black;">Τ</span><span style="background-color: white; color: black; font-family: cf_asty_stdregular, serif;">ο είχαν διαβάσει όλα και η συνάντηση πραγματοποιήθηκε μέσα στον πανέμορφο χώρο της βιβλιοθήκης. Οι προβληματισμοί των παιδιών, η ευγένειά τους, η στάση τους όλη και το λεξιλόγιό τους μέσα σε ένα κλίμα ελευθερίας και πραγματικής έννοιας για τα παιδιά και τη μόρφωσή τους με ενθουσίασαν και με συγκίνησαν βαθιά. </span><span lang="EN-US" style="background-color: white; color: black;">Α</span><span style="background-color: white; color: black; font-family: cf_asty_stdregular, serif;">φήνω ένα μικρό δείγμα κάποιων διαλόγων.<o:p></o:p></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><style class="WebKit-mso-list-quirks-style">
<!--
/* Style Definitions */
p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal
{mso-style-unhide:no;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
margin:0cm;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:12.0pt;
font-family:"Calibri",sans-serif;
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:Calibri;
mso-fareast-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;
mso-fareast-language:EN-US;}
p.MsoListParagraph, li.MsoListParagraph, div.MsoListParagraph
{mso-style-priority:34;
mso-style-unhide:no;
mso-style-qformat:yes;
margin-top:0cm;
margin-right:0cm;
margin-bottom:0cm;
margin-left:36.0pt;
mso-add-space:auto;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:12.0pt;
font-family:"Calibri",sans-serif;
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:Calibri;
mso-fareast-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;
mso-fareast-language:EN-US;}
p.MsoListParagraphCxSpFirst, li.MsoListParagraphCxSpFirst, div.MsoListParagraphCxSpFirst
{mso-style-priority:34;
mso-style-unhide:no;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-type:export-only;
margin-top:0cm;
margin-right:0cm;
margin-bottom:0cm;
margin-left:36.0pt;
mso-add-space:auto;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:12.0pt;
font-family:"Calibri",sans-serif;
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:Calibri;
mso-fareast-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;
mso-fareast-language:EN-US;}
p.MsoListParagraphCxSpMiddle, li.MsoListParagraphCxSpMiddle, div.MsoListParagraphCxSpMiddle
{mso-style-priority:34;
mso-style-unhide:no;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-type:export-only;
margin-top:0cm;
margin-right:0cm;
margin-bottom:0cm;
margin-left:36.0pt;
mso-add-space:auto;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:12.0pt;
font-family:"Calibri",sans-serif;
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:Calibri;
mso-fareast-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;
mso-fareast-language:EN-US;}
p.MsoListParagraphCxSpLast, li.MsoListParagraphCxSpLast, div.MsoListParagraphCxSpLast
{mso-style-priority:34;
mso-style-unhide:no;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-type:export-only;
margin-top:0cm;
margin-right:0cm;
margin-bottom:0cm;
margin-left:36.0pt;
mso-add-space:auto;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:12.0pt;
font-family:"Calibri",sans-serif;
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:Calibri;
mso-fareast-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;
mso-fareast-language:EN-US;}
.MsoChpDefault
{mso-style-type:export-only;
mso-default-props:yes;
font-family:"Calibri",sans-serif;
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:Calibri;
mso-fareast-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;
mso-fareast-language:EN-US;}
@page WordSection1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.WordSection1
{page:WordSection1;}
/* List Definitions */
@list l0
{mso-list-id:1846627723;
mso-list-type:hybrid;
mso-list-template-ids:-735387862 2009254660 67633155 67633157 67633153 67633155 67633157 67633153 67633155 67633157;}
@list l0:level1
{mso-level-start-at:0;
mso-level-number-format:bullet;
mso-level-text:-;
mso-level-tab-stop:none;
mso-level-number-position:left;
text-indent:-18.0pt;
font-family:"cf_asty_stdregular",serif;
mso-fareast-font-family:Calibri;
mso-fareast-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
@list l0:level2
{mso-level-number-format:bullet;
mso-level-text:o;
mso-level-tab-stop:none;
mso-level-number-position:left;
text-indent:-18.0pt;
font-family:"Courier New";}
@list l0:level3
{mso-level-number-format:bullet;
mso-level-text:;
mso-level-tab-stop:none;
mso-level-number-position:left;
text-indent:-18.0pt;
font-family:Wingdings;}
@list l0:level4
{mso-level-number-format:bullet;
mso-level-text:;
mso-level-tab-stop:none;
mso-level-number-position:left;
text-indent:-18.0pt;
font-family:Symbol;}
@list l0:level5
{mso-level-number-format:bullet;
mso-level-text:o;
mso-level-tab-stop:none;
mso-level-number-position:left;
text-indent:-18.0pt;
font-family:"Courier New";}
@list l0:level6
{mso-level-number-format:bullet;
mso-level-text:;
mso-level-tab-stop:none;
mso-level-number-position:left;
text-indent:-18.0pt;
font-family:Wingdings;}
@list l0:level7
{mso-level-number-format:bullet;
mso-level-text:;
mso-level-tab-stop:none;
mso-level-number-position:left;
text-indent:-18.0pt;
font-family:Symbol;}
@list l0:level8
{mso-level-number-format:bullet;
mso-level-text:o;
mso-level-tab-stop:none;
mso-level-number-position:left;
text-indent:-18.0pt;
font-family:"Courier New";}
@list l0:level9
{mso-level-number-format:bullet;
mso-level-text:;
mso-level-tab-stop:none;
mso-level-number-position:left;
text-indent:-18.0pt;
font-family:Wingdings;}
-->
</style><p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: cf_asty_stdregular, serif;">-<span style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span style="background-color: white; font-family: cf_asty_stdregular, serif;">Ποιο είναι το πιο βαρύ πράγμα που μπορεί να σηκώσει ένας άνθρωπος, τους ρωτώ.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: cf_asty_stdregular, serif;">-<span style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span lang="EN-US" style="background-color: white;">Ο</span><span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: cf_asty_stdregular, serif;"> </span><span style="background-color: white; font-family: cf_asty_stdregular, serif;">εαυτός μας...<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: cf_asty_stdregular, serif;"><span style="font-size: medium;">…<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: cf_asty_stdregular, serif;">-<span style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span style="background-color: white; font-family: cf_asty_stdregular, serif;">Όταν πονάμε, τι μπορούμε να κάνουμε;<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: cf_asty_stdregular, serif;">-<span style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span lang="EN-US" style="background-color: white;">Ν</span><span style="background-color: white; font-family: cf_asty_stdregular, serif;">α περιμένουμε λίγο μέχρι να καταλαγιάσει ο πόνος…<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: cf_asty_stdregular, serif;"><span style="font-size: medium;">…<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: cf_asty_stdregular, serif;">-<span style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span lang="EN-US" style="background-color: white;">Α</span><span style="background-color: white; font-family: cf_asty_stdregular, serif;">κόμη και μια μικρή στεναχώρια να έχουμε, τους λέω, αν ασχολούμαστε διαρκώς μαζί της, φτάνει να μεγεθυνθεί πάρα πολύ στο τέλος.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: cf_asty_stdregular, serif;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: cf_asty_stdregular, serif;">-<span style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span lang="EN-US" style="background-color: white;">Τ</span><span style="background-color: white; font-family: cf_asty_stdregular, serif;">ο αντίθετο μπορεί να συμβεί; </span><span lang="EN-US" style="background-color: white;">Ν</span><span style="background-color: white; font-family: cf_asty_stdregular, serif;">α έχουμε κάτι πολύ σοβαρό και να μειωθεί η βαρύτητά του;<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: cf_asty_stdregular, serif;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: cf_asty_stdregular, serif;">-<span style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span style="background-color: white; font-family: cf_asty_stdregular, serif;">Μα όταν μοιραζόμαστε αυτό που μας απασχολεί δεν ελαφραίνει το βάρος του;<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: cf_asty_stdregular, serif;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: cf_asty_stdregular, serif;">-<span style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span lang="EN-US" style="background-color: white;">Ε</span><span style="background-color: white; font-family: cf_asty_stdregular, serif;">μένα μου έχει τύχει να εκμυστηρευτώ αυτό που με στεναχωρεί και μετά να νιώσω πολύ χειρότερα.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: cf_asty_stdregular, serif;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: cf_asty_stdregular, serif;">-<span style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span lang="EN-US" style="background-color: white;">Ά</span><span style="background-color: white; font-family: cf_asty_stdregular, serif;">ρα μήπως πρέπει να επιλέγουμε προσεκτικά σε ποιον ανοίγουμε την καρδιά μας;<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: cf_asty_stdregular, serif;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: cf_asty_stdregular, serif;"><span style="font-size: medium;">…..<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: cf_asty_stdregular, serif;">-<span style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span lang="EN-US" style="background-color: white;">Κ</span><span style="background-color: white; font-family: cf_asty_stdregular, serif;">υρία, γιατί η συνάντηση με τον Γεράσιμο διαρκεί τόσο λίγο;<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: cf_asty_stdregular, serif;">-<span style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span lang="EN-US" style="background-color: white;">Τ</span><span style="background-color: white; font-family: cf_asty_stdregular, serif;">ι θα ήθελες, εσύ;<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: cf_asty_stdregular, serif;">-<span style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span lang="EN-US" style="background-color: white;">Ν</span><span style="background-color: white; font-family: cf_asty_stdregular, serif;">α μιλούν περισσότερο, με ενδιέφερε να μάθω κι άλλα απ’ αυτόν τον άνθρωπο…<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: cf_asty_stdregular, serif;"><span style="font-size: medium;">(Ο Γεράσιμος είναι ο ασκητής που συναντά ο πρωταγωνιστής στο βιβλίο και οι αποκρίσεις του στα προβλήματά του δεν είναι αποτέλεσμα της φαντασίας μου αλλά ανάλογης εμπειρίας μου με φωτισμένους ανθρώπους).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="background-color: white; font-family: cf_asty_stdregular, serif;">Ευχαριστώ θερμά το σχολείο, τον διευθυντή, τους εκπαιδευτικούς του και όλα του τα παιδιά για τη χαρά της επικοινωνίας και του μοιράσματος. </span><span lang="EN-US" style="background-color: white;">Ε</span><span style="background-color: white; font-family: cf_asty_stdregular, serif;">υχαριστώ και τον Εκδοτικό Οργανισμό Λ</span></span><span style="font-family: cf_asty_stdregular, serif; font-size: medium;">ιβάνη για τη διοργάνωση και υποστήριξη της εκδήλωσης. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: cf_asty_stdregular, serif;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p></div><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"> </span></p>Βασιλική Ν.http://www.blogger.com/profile/07616233111503249849noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3389220794575763476.post-29011673794847155992023-03-02T22:17:00.005+02:002023-03-02T22:17:56.718+02:00«Το τραίνο των 12»- Τάσου Λειβαδίτη<div style="color: #050505; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto"><span style="font-family: georgia; font-size: large;"><i>«Καμιά φορά το σφύριγμα ενός τραίνου μες στη νύχτα </i></span></div><div dir="auto"><span style="font-family: georgia; font-size: large;"><i><br /></i></span></div><div dir="auto"><span style="font-family: georgia; font-size: large;"><i>έχει κάτι απ’ την αιώνια αναχώρηση </i></span></div><div dir="auto"><span style="font-family: georgia; font-size: large;"><i><br /></i></span></div><div dir="auto"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: georgia;"><i>‒</i></span><i style="font-family: georgia;">ω μη μιλάτε‒ </i></span></div><div dir="auto"><span style="font-size: large;"><i style="font-family: georgia;"><br /></i></span></div><div dir="auto"><span style="font-size: large;"><i style="font-family: georgia;">ίσως να μην ξημερώσει πια»</i></span></div><div dir="auto" style="font-family: inherit; font-size: 15px;"><br /></div><div dir="auto" style="font-family: inherit; font-size: 15px;"><br /></div><div dir="auto" style="font-family: inherit; font-size: 15px;"><br /></div></div><div style="color: #050505; font-family: system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, ".SFNSText-Regular", sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Τάσου Λειβαδίτη «Το τραίνο των 12»</div></div><p><br class="Apple-interchange-newline" /></p>Βασιλική Ν.http://www.blogger.com/profile/07616233111503249849noreply@blogger.com0